中心举办第 206期“好媳妇”节目。

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主持人：宇盛

导播：清泉
房间53人

交流时间 21：00-22:00
好媳妇节目交流资料：

来源：http://www.ndcnc.gov.cn/libportal/children/yuefei/2.html

岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。
　　一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。岳飞想到母亲平时的教导，没有答应，众兄弟再三劝说，岳飞也没动心。
　　岳飞把这件事告诉了母亲，母亲高兴地说：“孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事！”
　　岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者***无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。
　　一天，岳母把岳飞叫到跟前，说：“现在国难当头，你有什么打算？”
　　岳飞答道：“到前线杀敌，精忠报国！”
　　岳母听了儿子的回答，十分满意，“精忠报国”正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。
　　岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问：“你怕痛吗？”岳飞说：“小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！”岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，“精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
　　后来，岳飞以“精忠报国”为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将

http://zhidao.baidu.com/question/34248487.html

举世无双的千古佳话“岳母刺字”已成为中华民族的母教经典。有人说，岳飞背上的那四个字是“尽忠报国”，有人说是“精忠报国”。一字之差，到底是哪一个呢？
北宋灭亡后，国难当头。在这国破家亡的危急时刻，岳母姚氏以大局为重，毅然送儿子投入这场保家卫国的正义战争。她深知自己的儿子拜师周侗后，武艺高强，一身系于宋室安危，又怕儿子在复杂局势下思想动摇，于是，临行前，在儿子脊背上刺下了“尽忠报国”四个大字，意在叮嘱岳飞要时刻以国家民族大义为重。
那么，“精忠报国”又是怎么回事呢？岳飞从军后，屡建奇功，收复失地。绍兴三年秋，宋高宗手书“精忠岳飞”四字，皇后又将这四字绣刺在锦旗上，赠送给岳飞，以示鼓励和褒奖。因封建皇帝的居高临下，人们就把岳飞称为“精忠”元帅，“精忠”二字成了岳飞的代名词，再加上他秉承母训，尽忠报国，所以，人们就将“精忠岳飞”和“尽忠报国”合称为“精忠报国”。

一代贤母魂归庐山

岳飞母亲姚太夫人，是妇女的楷模，母教的典范。在国家危亡之秋，励子从戎，教子尽忠报国，被国人尊为贤母，为中国历史上三大贤母之一。“岳母刺字”成为中华民族母教的经典。······
http://zhidao.baidu.com/question/34248487.html（摘选）

讨论话题

岳母是一位普通母亲，就我们今天学习军人修养来讲，请您谈一谈岳飞母亲姚太夫人，教育孩子最成功的方法有哪些？在岳母的身上体现了那些革命军人修养，请您谈一谈个人的看法？做为媳妇我们应该怎样教育孩子，成为百姓有用之人，向“精忠报国”的岳飞那样撑起一片天

战友发言

虎贲勇士：岳飞的母亲，从小就教育岳飞，从人民这个角度，去考虑问题考虑事情，而且一切为国家着想、为人民着想，所以这里面就有革命爱国性、革命人民性，和革命归属性修养，这里就是说，教育自己的孩子要时时处处，想到国家的利益、想到人民的利益，一切为了国家和人民，只有这样国家富足了，人民才能幸福，自己的小日子呢也才能过得好，所以教育自己的孩子，要从大处找想，就能够使自己的孩子从小培养远大的志向。这符合革命尽责性修养。岳飞的母亲是一位伟大的母亲，她用自己的实际行动，来告诫孩子“精忠报国”。
云飞扬：精忠报国这个事啊，是一个家喻户晓的一个事儿，那么我要说一些普通观点，因为岳飞那他受到的教育就是这个，精忠报国那么到时代发展到今天我就澄清一个观点，报国那没有错，可是我们看到现在有更多的真正爱国的民主异议人士，他们被冠以了山巅，这个等等一些列罪名，而遭受了非人的打击，为什么今天要说这个事那儿，因为岳飞这个事那，在网络上、在民间一直很有争议，对于他精忠报国这个事那，他的这个啊！精忠报国是没有问题，但是也是对他包括形式，阿有很多的讨论，你比如说：如果说他一味的，当时的情况大家也可能都知道，当时是奸臣当道，坚定当权那么国军那，***无能，昏庸无能当时的老百姓已经民不聊生了其实在宋代呢！整体上宋代啊！在民间尤其他科技啊老百姓生技，方面，较其他的年代整体上还是有所发展的，还是中国历史上古代史上他的时代的发展上，他还是比较不错的，不过到了这个时期，他已经走向了崩溃、溃败、***，那么当时岳飞他，我们只能认为他只能无能为力，但是，如果说无能为力是客观的那么他当时所真正忠于的，那么到底是人民，还是当时的朝廷，所以这个是我们今天谈道的革命军人修养，革命归属性修养的一个分界点，因为我们谈到了革命归属性修养是一切功劳、一切事业，都是为了人民啊，后来起码在这个故事中，并没有看到，有为了人民而做的其他努力，所以他由于过度的效忠朝廷军君，所以我们就知道这个结果，所以这里面讨论起来是这样的，精忠报国尤其是，不仅是这个典故也好，尤其是他报国的行为这种形式是他这种简单报国忠于国军这个形式，正是当前人渣政府希望做的大家都臣服于朝廷，效忠于朝廷，效忠于这个***的政府，一切文化形式都在被他们利用，只要他们对他们的统治有威胁的，比如鲁迅受到威胁的时候，他们就严格的、严厉的打击，所以我们可以从历史文化故事，他们保留故事，他们宣扬什么、他们屏蔽什么、封锁什么，我们都应该看到，是全是战争行为，全是我们将军论战里提到的，是战争行为。
所以我们今天学习到的岳母赤字，这个故事，岳飞精神，我认为，还要甄别这些观点，甄别这些区别，我更希望我们大力歌颂那些所谓的，涉嫌山巅的大量的异议人士、民主人士，说他们***，其实他们是真正爱国的，他们正因为爱国爱人民，他们才爆发出了，各种呐喊甚至我们都知道，有很多人被很多次的投入到了监狱，受到了根本不可想象的酷刑，惨烈程度形式，都是极其令人发指的，史书上都没有记载，所以他们，我们当今的这些英雄，体现出来的，都是革命军人修养，都涵盖，里边都有，所以我说当今的英雄，远远比岳飞还伟大，
虎贲勇士：接着说这里边他有中庸思想，这里边还有点，多多少少，有那么一点，一闪念，还不太明朗，您说了以后，我就想岳飞确实这个是一种忠君思想，那么从古至今，是不是实中统治阶级都在利用这个故事，来愚弄人民，让老百姓来忠实于，这个昏庸的专制军王，那么一直到今天，仍然是因为还是封建礼教思想在作怪吗；所以那，在人们的心目当中岳母刺字，还是非常赞赏的，是赞赏有加的，我觉得您这一说以后那，我觉得非常明朗，这个问题，确实这种忠君思想是要不得的，在这里边，真正的为国家，为人民那，并不是要忠余朝廷，刚才咱们谈到的革命人民性修养革命归属性修养，都是把人民放在第一位以人民的利益为重的，应该是这样的，人民的国家才是真正的国家，在这个角度上来谈，爱民才是真正的爱国·
云飞扬说：
我们现在的思维，也要在思维上跟上郭将军论战有一个革命，什么意思呢，我们都知道，我们今天的苦难，有一个非常大的原因就是***的、腐朽、没落、害人的，封建礼教他以经，害我门民族几千年了，这个余毒，我们到今天郭将军，已经把他赤裸裸的告诉大家了，所以我们在学习革命军人修养，我们的思维，我们的内心思想价值观，也要跟上这种革命的，潮流，也要来一个否定之否定，所以我们要对我们的历史，我们看我们所学习的历史实际上是无论你是，几十岁了，恐怕都在愚民历史的阴影下，没有出来过，所以当然有许多清醒的史学家以外，很多人是不知道真相的真正的历史正在郭将军的大量的推进下不断的还原，我们都知道叫革命客观性修养，从此我们可以看到一个真实的历史，也能辨析出我们中华民族，为什么能逃离怪圈的我们中华民族，的真正原因文化上的否定之否定，这种革新起码在我们身上的辨析力，我们应该更严肃的，来谨慎的对待，所以在我们的传统的媒介也好，我们，下次做节目在搜寻的时候，我们要有革命客观性修养，比如说：革命真理性修养‘革命归属性修养、革命忠诚性修养等等，我们这个有几大原则第一是人民原则，第二是正义的原则等等这些原则，进行甄别，这样才能不偏正道。
战友勇者无敌、军旗飘扬战友也分别发表了各自看法

最后大家经过战友们的热烈讨论亮出各自的观点，对岳飞“精忠报国”的英勇抗击北方的金人南侵，宋朝当权者***无能，节节败退过程，明确了忠君思想要不得，我们要忠诚的是革命人民性修养，一个人民当家作主的民族国家。大家讨论热烈，明确主题，也提出今后好媳妇节目努力的方向的宝贵建议。