疗救心灵，立直了做人
封建礼教统治了中国几千前的意识形态，各个时期都被统治阶级奉为至高无上的宝典。汉代的董仲舒就有“罢黜百家，独尊儒术”，把君权神圣化，迎合了汉武帝的意愿。后代皇帝沿袭这一国策，从此，儒家思想统治中国。尤其是在后期，权力*腐*败*日益严重，中下层不满越来越强烈，为了让民众与官员服从，儒家的等级制度，注重表面的礼仪等就用来麻痹百姓，让他们安于受压迫。在朝代快要灭亡时，才大力兴儒尊儒。
我们受其影响几千年，血液里渗着它的毒汁，被毒着而又浑然不觉，甘愿做着儒家思想的殉道者。鲁迅在《论睁了眼看》中揭示“一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但又觉得日见其光荣”。岂止孔乙己、阿Q等摆脱不了封建礼教的束缚，生活在它的箍子之下，我们身上也多多少少的存在着那种狭隘性、盲从性、奴性主义的劣根。鲁迅在《华盖集》中说，中国的尊孔、学儒、读经、复古，是为知道“怎样敷衍、偷生、献媚、弄权、自私，然而能够假借大义，窃取美名。”
比如说，逆来顺受，少有反抗的精神。偶尔有一两个起来为民众说话的人，不但不去响应支持一下，反而与大众一起视此人为另类，装着清高了。
比如说我自己：什么事不爱出头，为什么呢？自我保护啊，因为“枪打出头鸟”，“出头的椽子先烂”，不去争第一，也不落最后。
比如说，自卑，被人压迫惯了，习惯了自卑。总认为自己人微言轻，习惯于把自己交给命运。日本地震后，中国给了人家多少多少石油，一片不满之声。这时我身边就出来了另外的声音“可能领导人有更远的考虑，不是我们小老百姓所能理解了的”。一言以蔽之，因为他是领导，各方面比我们强。多少年来，奴从，顺从惯了，一点反抗心都没有，只好自己在一边自怨自艾。当权者更认为自己就是一切，就是天，上天给了自己生杀予夺的权利，你老百姓活该穷命，贱命。
比如说，儒家的隐恶扬善。我亲身经历过这样的事，某人人品不怎么样，身为领导，背后制造矛盾，你要作为群众反映情况，他会批评你，做人要隐恶扬善。从一个单位到全社会都在效仿，丑恶的，黑暗的得遮掩起来，集体表演着孔雀开屏，展现给人的是美丽光鲜的羽毛，背后的肮脏是绝不能露人的。大事化小，小事化了，君子成了小人，小人变成了君子。这样一来，坏人坏事就猖獗了。
某学校就出过这样的事。一个品质不好的男同学，在去厕所的路上，扒了一个女同学的裤子，这个女同学上课趴在桌上哭了半天，老师一了解是这么回事，很复杂啊，交给学校解决。学校不给那位男同学处分啊，人家家长压根就料到了这点，不找你学校，直接找派出所去了。不知结果怎样。还有一次，正赶上校长请来一位研究国学的教授讲课，很枯燥。其中一位女教师没去听课，自己去澡堂洗澡去了，有几位品质恶劣的学生去澡堂偷看老师洗澡，并用手机拍了下来，这件事情当时闹得校园沸沸扬扬，最后也是不了了之，没有处分那几个同学，老师有口难言，吃了哑巴亏。息事宁人的后果可想而知。
鲁迅在《华盖集．这个与那个》中，曾一针见血地指出：“所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”我们是否病得不轻？怎么样疗救心灵？用革命军人修养疗救心灵，才能立起来做人。
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