今天发现一则微博，说是白岩松写的，白岩松这样说道：国庆节当天，恰逢塔吉克斯坦交还中国的1158平方公里土地正式交接，媒体上一片盛世赞誉。而另一方面，中国正式放弃对中塔争议的2万8千平方公里大部份领土要求，这些情况，国内媒体无一敢报道，也没有多少百姓知道————试问中国政府背地里还干了多少这样丧权辱国的事？


现在，我不知道为什么，越来越喜欢微博了，白岩松的话让我看到了，我也喜欢白岩松这话了。我为什么时候喜欢微博，是因为微博虽然只限于140字，但是他简单明了，140字可以代表一个人的观点，或者一针见血，或者一语中的，比说了半天，还不知道说的是什么要好。比如说，本人想说好多话，但舌头就是伸不直，只好自言自语，有时候还语无伦次，就发现想说说不出，活的没有尊严，有时候人不人鬼不鬼。


有时候我觉得鲁迅时代，虽然语言文字狱很厉害，但是鲁迅还是能够说出一些话来，让百姓能够看懂。比如“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛览小诗”，比如说呐喊里，发现中国几千年来的书上写着歪歪扭扭的两个字“吃人”，再比如痛打落水狗之类，这样就让人看出，谁在吃人，谁在被吃，谁是落水狗，就知一二了，可是，有时候用这样的词是说不得的。


本人，真不该读书识字的，也许因为读书识得几个字，就容易看出一些问题的端倪，如果一个大字不识，那就破帽遮掩过闹市，管他春夏与秋冬，反正是睁眼瞎，谁说什么，我都听不懂多好，可是一识得几个字就不行了，真悲哀。比如说，我最近就很悲哀地看了一些文字，反复地看了一些文件，就发现看不懂，其实我说看不懂，也是舌头伸不直，总也想说，不能够说得。


比如说，古时候，有人不能表达自己的心迹，写些藏头诗之类，有的人就落进地狱里。雍正年间，查慎行的弟弟查嗣庭去江西做考试官，他出了一道作文题 “维民所止”，源出《诗经·商倾·玄鸟》。大意是说，国家广阔土地，都是百姓所栖息、居住的，有爱民之意。这个题目完全合乎儒家的规范，没有什么问题。但是，当时盛行文字狱，雍正听说后，觉得“ 维止”两字是“雍正”两字去了头，这岂不是要杀自己的头吗？结果 雍正下令将查嗣庭全家逮捕严办。查嗣庭受到残酷折磨，含冤死于狱中，这还不算，连尸身都不得安宁，受到戮尸之辱。嗣庭的儿子也惨死狱中，族人遭到流放，浙江全省士人六年不准参加举人与进士的考试。查慎行也受到牵连，奉旨带领全家进京投狱。他在途中写下这样的句子：“如此冰霜如此路，七旬以外两同年。”后来得以放归故乡，不久即谢世。当年的考生排名靠前的也遭到了迫害 ，这个问题也真是了不得，有时候也的性命之虑。


现在，要说不民主，要比以前民主了。但我也发现，也有藏头露尾的话出现。比如说，我最近就发现四条藏头露尾的非常关键的词出现，而且涉及到领土完整和民族尊严。比如，韬光养晦，后面还有个有所作为，但不说有所作为，只说韬光养晦，而且要管一百年。主权归我，搁置争议，共同开发，但主权归我，是不能提的。还有一条就是人不犯我我不犯人，人若犯我，我必犯人，这是***在对印度自卫还击战说的，可是，最近发现一本国防白皮书，讲了人不犯我，但后面的我必犯人，不见了。还有一条是二00二年南海宣言，这个宣言，没有中国南海，去掉了‘中国’二字，这都非常关键，我是没有看懂的。我以为‘主权归我’，‘有所作为’，‘我必犯人’，‘中国’，这些字都很关键，表示主权和尊严，丢掉这些，谈都是废话。而白岩松这厮，我虽然不大喜欢，看了他的微博，不知道现在怎么就喜欢起来，起码他说的这个问题是与本人有共鸣的，我不能不喜欢，因为爱国，是中华民族的最基本的道德底限，更因为白岩松讲了一个鲜为人知的事实