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10月10日是中国推翻满清帝制的辛亥革命100周年纪念日，北京高调举行纪念活动，今天的中国观察要向大家介绍有关辛亥革命百年纪念的分析评论。

新加坡《联合早报》署名伟达的评论称：“辛亥百年之后，中国仍然没有实现国家统一和领土领海完整，民族的创造力和教育启蒙能力远未恢复，政治体制仍处于‘人治’特权垄断向‘法治’公平正义的过渡期，市场和民营经济的主导力有待大幅提升，自强、自立、自律的现代公民社会发育，依旧阻力和干扰重重。”

香港《苹果日报》署名李平的评论称：“在1949年建政之后，经历了六个辛亥革命的逢十（10周年）纪念日，除 1961年外，次次做足逢十大庆的戏码，自1980年代后，更形成例行公式，包括10月 9日在北京举行高规格纪念大会，《人民日报》发表社论呼吁振兴中华、民族复兴等。一个用暴力推翻辛亥革命建立的中华民国的政党，又热衷于纪念辛亥革命，所为何来？”“其实，中共以武力打天下，迄今拒绝民主选举，权力来源并非民授，这是对孙中山‘三民主义’（民族、民权、民生）的阉割。中共绕开民主、绕开民权，号召国家统一、民族复兴，强调中共领导、社会主义建设，实质是以爱国之名行爱党之实。”

香港《东方日报》“神州观察”的评论称：“中共在纪念辛亥革命时，主题集中于纪念孙中山和国家统一，避免突出民国和***，更标榜中共是孙中山事业最忠实的继承者。中共举办的辛亥百年纪念，与其说是缅怀孙中山等革命先烈，还不如说是中共丰功伟绩的说明会，除了强化执政合法性，还不忘对***的统战工作。”“中共政权虽将‘为人民服务’挂在嘴边，官僚们却‘为人民币服务’，沦落为特殊利益集团。国富民穷两极分化，民主自由成为空谈，中山先生的‘天下为公’，在现实社会中早已是‘天下为私’。中共自诩为‘孙中山先生事业最忠实的继承者’，却以实用主义阉割他的思想，对民主共和的精髓置之不理。辛亥革命推翻的是帝制，但中共推行的依然是人治，逆潮流而动，有何资格纪念辛亥革命呢？”

香港《苹果日报》署名孔捷生的评论称： “辛亥革命结束帝制后，中国有了数千年未见的新闻自由、言论自由、思想自由、学术自由和结社自由，当时成立了二百几十个政党，发生了五四运动和与之呼应的新文化运动，其时思想文化界星汉灿烂，有梁启超、陈独秀、胡适、鲁迅，教育家有蔡元培，北京大学是由中国人办的真正大学。这些全都拜辛亥共和革命所赐，而到了中共建政这六十几年悉数香火断绝。”

香港《明报》的社论称：“辛亥革命百年，中国摆脱帝制一世纪，本应值得隆重纪念，可惜两岸各有盘算，大陆只谈民族复兴少谈民主宪政，台湾朝野更冷淡待之。关心中华民族历史的同胞，有责任在这个重要日子放下党派之争，还辛亥革命的本来面目，认清这是中国推翻帝制走向民主共和的重要日子。辛亥革命已是 100年前的事，但其意义到今天还值得细味，因为我们的国家离民主共和的目标还很遥远。”　“一个******的政权，人民不会永远盲目哑忍。若政府主动改革，社会还可能平安过渡，人民还能免于生灵涂炭；若政府对改革诸多推搪，一旦人民彻底失望，认定当权者已无可药救，再遇上合适的时机，革命就会爆发。一个看似牢不可破的帝国，可以在旦夕之间崩溃，被人民彻底唾弃，只是民族、人民、国家都要付出巨大代价。***的政权必须变革，问题是政府主动改革还是人民被迫革命？在辛亥革命百年的今天，这个课题值得关心我们国家和民族的每一位同胞思考。”