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永恒的心 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周二 27 十二月 2011, 1:40 pm | |
| 甘当帝国主义的奴才者,杀!! 甘当帝国主义的走狗者,杀!! 甘当帝国主义的卖国贼者,杀!! 欺压人民,为非作歹,草菅人命者,杀!! 革命军人对这些败类,毫不留情,决不手软!! 杀无赦!! 杀!!!也就是说当今共、党的所有官员都该杀!!! |
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梅花迎春 会员
帖子数 : 286 积分 : 415 威望 : 0 注册日期 : 11-03-02
| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 28 十二月 2011, 8:50 pm | |
| 一.与人斗,灭绝人性
(一)善恶颠倒泯灭人性 人,首先是自然的人,然后才是社会的人。 「人之初,性本善」,「恻隐之心,人皆有之」,人们判断是、非、善、恶的准则,很多是与生俱来的。而对共*产*党来说,人就是动物甚至机器,无论资产阶级和无产阶级在其眼中都是物质力量。 共*产*党的目的是为了操纵人,逐渐把人改造成造反的革命暴徒。马克思说:「物质力量必须用物质力量来打倒」,「理论一经掌握了群众,就会化为物质力量」「全部人类历史不是别的,就是人性的不断改变」,「人性就是阶级性」。他认为一切都没有内在的先天的东西,都是环境的产物,都是「社会人」,反对费尔巴哈的「自然」人的提法。 列宁说:「马克思主义不可能在工人阶级中自发产生,必须从外面灌输。」列宁费尽心思也不能诱导工人从经济斗争转上夺权的政治斗争。他从而寄希望于获诺贝尔奖的巴甫洛夫「条件反射学说」,说它「对于全世界工人阶级有巨大意义」。托洛斯基更妄想条件反射不仅能从心理上,而且从生理上改变人,像狗一样一听到午餐铃声就流口水,让士兵一听到枪响就勇往直前,为共*产*党献身。 自古以来,人们认为通过努力、劳动、会得到报偿,通过勤劳使生活富裕让人憧憬;而好吃懒做、不劳而获则被视为恶劣。共*产*党像瘟疫一样传入中国后,社会上的流氓懒汉,在共*产*党的鼓励下,分土地,抢财产,欺男霸女,全部堂而皇之地成了合法行为。 人都知道尊长爱幼好,目无师长不好。古代的儒家教育分为大学和小学。十五岁前的小学教育,所学的内容就是洒扫、进退、应对的小节(就是卫生、举止、言谈等方面的教养)。之后的大学教育则侧重在尊德性、道问学之类。而在批林批孔,批师道尊严运动中,中共把这些道德规范从青少年的头脑中彻底剔除。 古人云:「一日为师,终生为父」。1966年8月5日,北京师范大学女子附属中学卞仲耘老师被女学生们戴高帽子、往身上泼黑墨、敲簸箕游街、挂黑牌子、强迫下跪、用带钉子的木棍打、用开水烫等等方法活活打死。北京大学附属中学的女校长被学生强迫敲着一个破脸盆喊「我是牛鬼蛇神」,头发乱七八糟被剪光,头打出了血,推倒在地上爬。 大家都认为乾净好,脏不好。可中共宣传「滚一身泥巴,磨一手老茧」,「手是黑的,脚上有牛屎」。这样的人思想才是红的,才可以上大学、入党、升官,做共*产*党的红色接班人。 人类的进步是知识进步,而在共*产*党统治下,知识却成了不好的东西。知识份子被称为「臭老九」,有文化的人要向没有文化的人学习,要接受贫下中农的再教育才能重新做人。为了实施对知识份子的再教育,北京清华大学的教师们被发派到了江西南昌的鲤鱼洲。这个地方血吸虫流行,原来的劳改营都被迫搬迁。教师们只要沾了河里的水就马上染病。一个个肝硬化,肝腹水,很多人丧失生活劳动的能力。 柬埔寨的红色高棉(柬共)在周恩来的怂恿下,更登峰造极的对知识份子进行迫害。有独立思想的就需要进行改造,从精神上消灭到肉体上消灭。从1975 年至1978年,柬埔寨人民被杀害了四分之一。有人就因为脸颊上有戴眼镜的痕迹而难逃厄运。 柬共在1975年胜利后,波尔布特开始建立超前的社会主义,就是无阶级差别、无城乡差别、无货币、无商品交易的「人类社会的天堂」。最后家庭也解体了,成立男劳动队,女劳动队,一律强制劳动,一起吃大锅饭,一样穿黑色革命服装或军装。夫妻只能在获得批准的前提下方得一周相聚一次。 共*产*党号称天不怕,地不怕,妄想改天换地,其实是要彻底否定宇宙中一切正的因素和力量。毛*泽*东说过:「各世纪中,各民族起各种之大革命,时时涤旧,染而新之,皆生死成毁之大变化也。宇宙之毁也依然,宇宙之毁决不终毁也,其毁于此者必成于彼无疑也。吾人甚盼望其毁,盖毁旧宇宙而得新宇宙,岂不愈于旧宇宙耶!」 亲情乃天经地义,夫妻、子女、父母、朋友、人与人的正常交往构成了人类社会。通过不间断的各种政治运动,中国共*产*党把人变成狼,甚至比虎狼更凶残。虎毒不食子,但在中共统治下,父母,子女,夫妻之间互相揭发,断绝亲属关系的比比皆是。 60年代北京的一所小学,一个女老师在给小学生听写生字时不慎把「社会主义」和「垮台」放在了一起。结果被学生揭发出来。之后她天天被批斗,被男生扇嘴巴子。她的女儿跟她断绝了母女关系,一有风吹草动她女儿就在全班揭发她妈妈的「阶级斗争新动向」。以后几年这位老师天天在学校打扫卫生、刷厕所。 经过文*化*大*革*命的人们都不会忘记张志新,她被投入监狱。狱警多次毫无人性地将她衣服扒光,把手反铐在背后,投进男犯人牢房,任人轮奸,终至精神失常。即使这样,在临处决她时,怕她呼喊口号,监狱直接把她的头按在砖块上,不施麻药动刀切开了她的喉管…… 即使是最近几年对法*轮*功的镇压,中共采取的仍然是制造仇恨,鼓动暴力的老一套手段。 共*产*党抑制人的善良本性,鼓动、纵容和利用人性中恶的一面来强化统治。一次一次的运动,有良心的人也畏惧于暴力陷于沉默。共*产*党系统地把宇宙中普适的道德概念破坏殆尽,以图彻底颠覆人类维持了千万年的善恶廉耻。 (二)超越相生相克的邪恶 老子说:「天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。」说白了,就是人世间存在着相生相克。不但人分好坏,就一个人本身来说也是善恶同在的。 盗跖被认为是强盗的代表,但他却对喽罗说:「盗亦有道。」并解释说当强盗也要「圣、勇、义、智、仁」。也就是说,即使为盗者也不能胡来,还是有规矩要守的。 反观中国共*产*党的历史,可以说是充满了投机和叛卖,没有任何规矩的约束。比如强盗最讲的就是「义」字,哪怕是分赃的地方都要叫「聚义分赃厅」。但是中共的同志之间只要一面临危机,就立刻相互揭发、落井下石,甚至栽赃诬陷、无中生有。 以彭德怀为例。毛*泽*东农民出身,当然知道一亩地种不出十三万斤粮食,当然知道彭德怀说的都是真话,当然知道彭德怀并没有想夺他的权力,更何况当年彭以两万部队浴血苦战胡宗南二十万部队,几次救了毛*泽*东的命。然而彭德怀刚批评了毛两句,毛马上就把他亲笔题诗「谁敢横刀立马,唯我彭大将军」扔进废纸篓,定要置彭于死地,可以说恩断义绝。 共*产*党残暴杀人,不施仁政;同室操戈,不讲义气;出卖国土,没有勇力;与正信为敌,缺少智慧;搞群众运动,非圣人治国之道。可以说,共*产*党连「盗亦有道」的底线都放弃了,其邪恶已经完全超出宇宙间相生相克的道理。共*产*党彻底颠覆自然人性,目的是为了颠覆善恶标准,颠覆宇宙规律,其狂妄至极,自然难逃覆灭的结局。
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 28 十二月 2011, 9:06 pm | |
| 二.与地斗,违背自然,其祸无穷 (一)阶级斗争延伸到自然
金训华是上海市吴淞第二中学1968届高中毕业生,上海市中学红代会常委。1969年3月,金训华上山下乡赴黑龙江。1969年8月15日,山洪暴发,双河两岸一片汪洋。金训华为抢救生产队的两根电线杆跳下急流,失去了生命。
金训华生前的日记:
七月四日
我现在开始感到了农村阶级斗争的尖锐和激烈。我,一个毛主席的红卫兵,已作好了一切准备,用战无不胜的毛*泽*东思想迎头痛击反动势力,那怕作出牺牲也是心甘情愿的。为巩固无产阶级专政而努力战斗!战斗!战斗!
七月十九日
XX大队阶级敌人的气焰还很嚣张。知识青年到农村来,就是要参加农村三大革命斗争,首先就是参加阶级斗争。我们就应该依靠贫下中农,发动群众,把敌人的气焰压下去。我们知识青年应该永远高举毛*泽*东思想伟大红旗,念念不忘阶级斗争,念念不忘无产阶级专政。
金训华怀着战天斗地、改造人类的理想到农村,从他的日记中,可以看到他脑袋中充满了「斗」的思维。他把「与人斗」的思维贯彻到天地之间,最后终于丧失了生命。金训华是斗争哲学的一个例子,同时无疑也是牺牲品。
恩格斯说:「自由是对必然的认识」。毛*泽*东又补上一句:「和对世界的改造」,这一画龙点睛的补充,实际上充分点明了共*产*党对自然的态度,那就是改造自然。共*产*党认识的「必然」是盲目的物质,没法解释其来源的「规律」,认为发挥人的主观能动性认识客观规律性,就可以「征服」大自然与人类。共*产*党把俄、中这两块「试验田」改造得一塌糊涂。
大跃进的民歌便是中共狂妄愚蠢的写照:「让高山低头,让河水让路」;「天上没有玉皇,地上没有龙王。我就是玉皇,我就是龙王。喝令三山五岭开道,我来了!」
共*产*党来了!破坏了这个原本和谐的世界,破坏了自然平衡。
(二)破坏自然自食其果
中共推行以粮为纲的农业政策,大肆开垦不适宜耕种的山地和草原,填平中国江河湖海。结果如何?中共声称,1952年粮食生产超过了国民政府时期,但中共没有透露的是,到1972年,中国粮食总产才超过了同样是和平时期的清朝乾隆年代,而至今中国人均粮食产量,仍然远远落后于清朝,只有中国农业鼎盛时期宋代的三分之一。
乱砍滥伐、堵河填海的结果,是中国自然生态的大破坏。至今,中国生态已经到了崩溃的边缘,海河、黄河断流,淮河、长江的污染,把中华民族赖以生存的血脉彻底切断,甘肃、青海、内蒙、新疆草原消失,滚滚黄沙扑向中原大地。
1950年代,中共在苏联专家的指导下,在黄河修建三门峡水电站,发电量至今只有一条中等河流的水平,却导致上游泥沙淤积、河床抬高。一个大一点的洪水就给两岸民众带来生命财产的巨大损失。2003年渭河洪峰最高流量3700立方米/秒,只相当于三、五年一遇的洪水,却形成了50年不遇的洪灾。
河南驻马店,当地建造了多个大型水库。1975年大坝连环决堤,短短二小时内六万人丧生,死亡人数总计高达二十余万。
需要说明的是,中共政权对中华大地的肆意欺夺仍在继续。长江大坝,南水北调,都是准备以万亿计的金钱,图谋改变自然生态。而中小型「斗地」项目更是层出不穷。更有甚者,有人提出以原子弹在青藏高原炸开一条通道,以改变中国西部的自然环境,其对大地的蔑视和狂妄令天下人为之侧目,却也绝不出人意料。
在周易八卦中,我们的先人以天为乾,尊之为天道;以地为坤,奉之为坤德。
周易像曰:地势坤,君子以厚德载物。
孔子注易:至哉坤元,万物资生。
文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎?承天而时行。
显然,以地母之坤德,尚且至柔、至静、有常而承天,方可厚德载物,万物资生。同时,提出了人类对乾道坤德之态度,即承天顺地,尊重自然。
中共以战天斗地的姿态,对大地肆意搜刮掠夺,任行欺压榨取,逆天地而行,最后必然受到天地以及自然规律的惩罚。
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 1:11 pm | |
| 三.与天斗,迫害信仰,否定人**的正信 (一)有限的生命如何认识无限的时空?
爱因斯坦的儿子爱德华曾经问他:「爸爸,你为甚么这么有名呢?」爱因斯坦说:「你看到这个大皮球上有一只瞎眼的大甲虫吗?它并不知道它爬行的路线是弯曲的,但是爱因斯坦知道。」这句话实在意味深长,中国人说「不识庐山真面目,只缘身在此山中。」如果想认识一个系统就必须跳出系统之外去观察,然而以人有限的生命去观察宇宙无穷的时空,人类将永远无法窥其全貌,宇宙也就成了人类的永恒之谜。
科学无法逾越的障碍自然是形而上的,这也就顺理成章地成为了「信仰」的范畴。
信仰这种人内心世界的活动,对于生命、时空、宇宙的体验与思考完全不是一个政党应该管理的范畴,「上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。」然而共*产*党却凭着他们对宇宙和生命可伶又可笑的认识,把他们理论之外的一切都称之为「迷信」,还要将有神论者洗脑,转化,批倒批臭,乃至肉体消灭。
真正的科学家宇宙观是开阔的,是不会用自己有限的「已知」去否定无限的「未知」的。著名科学家牛顿在1678年出版了巨著《数学原理》。书中详述了力学原理,解释了潮汐,行星的运动并推算了太阳系的运转方式。获得巨大成功与荣誉的牛顿自己却一再表明他的书完全是一种现象性的描述,他绝不敢谈论至高无上的上帝缔造宇宙的真正意义。《数学原理》第二版出版时,牛顿曾在书中写下这一段以表达他的信念:「这一尽善尽美的包括太阳、行星、慧星的大系统,惟有出于全能的上帝之手……就像一个盲人对于颜色毫无概念一样,我们对于上帝理解万事万物的方法简直是一无所知。」
且不说是否有超越时空的天国世界,是否修炼人可以达到返本归真的境地,真正信正教的人都相信善恶有报,因果关系的原理。正统信仰能够将人类道德维持在一定的水准。从亚里斯多德到爱因斯坦,他们都相信宇宙中有一个普遍的规则存在。人们通过各种方式不懈的探求宇宙真理,那么除了科学探索之外,宗教、信仰和修炼不也可能是发现真理的另外方式和途径吗?
(二)中共摧毁人类的正信
世界上每个民族在历史上都是信神的。正是对神的信仰,相信善有善报,恶有恶报,人们才会在内心约束自己,才能维持社会道德的水准。古今中外,西方的正教,东方的儒、释、道都告诫人们:信神敬天、从善惜福、感恩知报,才能获得真正的幸福。
共产主义的中心指导思想就是鼓吹无神,无佛,无道,无前生,无后世,无因果报应。由此,各国共*产*党都鼓励穷人,流氓无产者无须信神,无须偿还业力,无须安分守己,反而应该巧取豪夺,造反发家。
在中国古代,皇帝们以其九五之尊,仍然自称天子,受到「天意」的管辖和制约,不时要下诏罪己,向天忏悔。共*产*党则自己代表天意,所谓无法无天,绝无丝毫限制,结果制造了一个个人间地狱。
共*产*党的鼻祖马克思认为,宗教为麻醉人民的精神鸦片。他害怕人们相信神和上帝从而不信他的共产主义。恩格斯《自然辩证法》一书第一篇收入的就是对门捷列耶夫参与研究「灵学」团体的批判。
恩格斯说过:「中世纪及以前的一切都要在人类理性审判台前辩护自己存在的理由。」说这话的同时,他已把自己与马克思当成了审判台前的法官了。无政府主义者巴库宁是马克思的朋友。他这样形容马克思:「他俨然就是人们的上帝,他不能容忍出了他之外,还有甚么别的人是上帝。他要人们向神一样崇拜他,把他作为偶像顶礼膜拜,否则就大加鞑罚,或阴谋迫害。」
而传统的正信,对共*产*党人的这种企图构成了天然的障碍。
中国共*产*党对宗教的迫害,可以说达到了丧心病狂的地步,文革中无数的寺庙被砸烂,僧人被游街示众,西藏90%的寺庙被破坏,中国至今有数万的家庭基督教会成员被关押。上海的天主教神父龚品梅被中共关押30余年,1980年代末期才来到美国。他在90多岁临终前立下遗嘱:「等到共*产*党不再统治中国时,将我的坟墓迁回中国上海。」一个人为信仰而被残暴的邪恶势力单独秘密囚禁30多年,中共曾无数次逼迫他,只要同意归中共的「三自爱国委员会」领导,就可以放他出去。而近几年,中共对信仰真*善*忍的法*轮*功修炼者的镇压,正是中共「战天」的延续,也是中共力图强售其奸的必然结果。
无神论的共*产*党要领导和控制人们对神的信仰,「与天斗,其乐无穷」,其可笑之程度,绝非「妄自尊大」所能形容其万一。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 1:20 pm | |
| 结语 共产主义实践在全球范围内已经彻底失败了。世界最后一个共产大国的魁首江*泽*民,在2002年3月对华盛顿邮报记者曾这样宣称:「我年轻的时候曾相信共产主义会很快来临,但我现在不这样认为了」。现在仍然真正信仰共产主义者已经寥寥无几。
共产主义运动的失败是必然的,其违背宇宙规律,逆天而行,是一股反宇宙的势力,因而必然受*****惩罚。
中国共*产*党虽然一次次变换嘴脸,一次次抓住救命稻草渡过危机,但其最后的结局举世了然。中共虽然在一件件除去其美丽外衣,赤裸裸的暴露出它贪婪、凶狠、无耻、流氓和反宇宙的本性,但它仍然在钳制人的思想,扼杀人类的道德伦理。它对人类的道德文明,对人类的和平进步也仍然极具祸害。
<>茫茫宇宙携带着无法抗拒的**********,或称之为自然规律,或称之为大自然的力量。人类唯有***顺自然、尊重宇宙规律,关爱天下生灵,才可能有自己的未来。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 1:24 pm | |
| 【九评之五】评江*泽*民与中共相互利用迫害法*轮*功前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江*泽*民与中共同样惧怕「真*善*忍」
三、江*泽*民和中共之间相互利用
四.江*泽*民如何利用中共迫害法*轮*功
五.江*泽*民从内部打倒了中共结语
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 1:36 pm | |
| 前言 张付珍,女,约38岁,原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法*轮*功伸冤,后被绑架。知情人说,公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她;把她成「大」字形绑在床上,大小便都在床上。尔后,公安强行给她打了一种不知名的毒针。打完后,张付珍痛苦得就像疯了一样,直到她在床上痛苦得挣扎着死去。整个过程「610」的大小官员都在场观看。(明*慧*网2004年5月31日报导)
杨丽荣,女,34岁,河北省保定地区定州市北门街人,因修炼法*轮*功,家人经常被警察骚扰恐吓。2002年2月8日晚,在警察离去后,作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作,承受不住压力,次日凌晨趁家中老人不在,掐住妻子的喉部,杨丽荣就这样凄惨的丢下十岁的儿子走了。随后她丈夫立即报案,警察赶来现场,将体温尚存的杨丽荣剖尸验体,弄走了很多器官,掏出内脏时还冒着热气,鲜血哗哗的流。一位定州市公安局的人说:「这哪是在解剖死人,原来是在解剖活人啊!」(明*慧*网2004年9月22日报导)
黑龙江省万家劳教所,一个怀孕约六到七个月的孕妇,双手被强行绑在横梁上,然后,垫脚的凳子被蹬开,整个身体被悬空。横梁离地有三米高,粗绳子一头在房梁的滑轮上,一头在狱警手里,手一拉,吊着的人就悬空,一松手人就急速下坠。这位孕妇就这样在无法言表的痛苦下被折磨到流产。更残忍的是,警察让她的丈夫在旁边看着他妻子受刑。(明*慧*网2004年11月15日对在万家劳教所遭受一百多天酷刑的王玉芝的采访报导)
这些触目惊心的惨案,发生在现代中国,发生在受迫害的法*轮*功学员身上,而且只是五年来持续迫害中无数惨案的冰山一角。
改革开放以后,中共力图在国际上塑造一个正面、开明的形象,然而近年来对法*轮*功的迫害之血腥与非理性,范围之广,力度之大,手段之残忍,再次让国际社会看到中共真实的一面,成为中共最大的人权污点。在人们习惯于把责任推到警察的低素质,误认为中共在改良进步的时候,这场从上到下无所不在系统性的和制度性的对法*轮*功的残酷迫害,彻底打破了人们的幻想。许多人在思考为什么这场血腥而又荒谬的迫害能够在中国发生?为什么二十多年前刚刚对文革「拨乱反正」,今天又重新落入历史的邪恶循环?为什么以「真*善*忍」为原则的法*轮*功弘传世界六十多个国家和地区,只有在中国遭到迫害?在这场迫害中,江*泽*民和中共到底是什么关系?
江*泽*民无德无能,如果没有中共这样一架运转精准、专以杀人和谎言为事的暴力机器相助,他绝没有能力发动一场波及全中国甚至海外的群体灭绝式迫害;同样,中共在当前的开放政策与世界接轨的国际大气候下,如果没有江*泽*民这样一个刚愎自用、一意孤行的邪恶的独裁者,中共也难以逆历史的潮流而动。正是江*泽*民与共产邪灵互相呼应、共鸣,恰如攀登雪山者的声音与积雪共振可以发生雪崩式的灾难性后果一样,江*泽*民和中共相互利用,将镇压之邪恶放大到史无前例的地步。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 1:43 pm | |
| 一、相似的发家史带来相同的危机感 江*泽*民是在1926年应劫而生的。与中共一直向人民隐瞒其血腥的发家史一样,江*泽*民也一直向中共和人民掩盖他自己的汉奸历史。
江*泽*民17岁那年,世界反法西斯战争已经如火如荼。在爱国青年纷纷奔赴前线进行抗日救亡运动的时候,江*泽*民却选择了汪精卫伪政府1942年在南京创办的伪中央大学接受高等教育。据多方调查,其原因是江*泽*民的生父江士俊在日本占领江苏期间任侵华日军***宣传机构的高官,是一个真正的汉奸。
在卖国当汉奸方面,江*泽*民与中共如出一辙,对中国人民缺乏感情,可以肆意屠杀中国人民。
在中共取得内战胜利后,江*泽*民为混入中共谋求富贵,谎称自己过继给了早年加入中共,后来被土匪乱枪打死的叔父江上青,并利用这个关系,几年时间,就从一个处级干部升任电子工业部副部长。一望可知,江的升迁并非依靠本事,而是靠拍马屁和人际关系上的钻营。在江*泽*民任上海市委书记期间,对每年到上海过春节的李先念、陈云等党内大老极尽巴结之能事,曾为给李先念送一块生日蛋糕,而以上海市委书记的身份在大雪地里站立恭候数小时之久。
1989年的「六*四」屠城是江*泽*民生涯中的另一个转折点,他依靠强力镇压敢言的《世界经济导报》、软禁人大委员长万里和支持血腥镇*压学*生而成为中共总书记。早在屠城之前,江*泽*民就给邓小平送上密信,要求采取「果断措施」,否则「就会亡党亡国」。十五年来,江更以「稳定压倒一切」为名,对一切异议人士和独立信仰团体大肆镇压屠杀。
中俄双方从1991年起勘分边界,江*泽*民全面承认了沙皇俄国和前苏联对中国的侵略,全面接受了自《瑷珲条约》开始的所有中俄不平等条约,出卖的中国领土达一百多万平方公里。
纵观江*泽*民的简历,他以汉奸长子冒充烈士遗孤,亲身实践共*产*党的「骗」字诀;支持屠杀学生,镇压民运和信仰人士,亲身实践共*产*党的「杀」字诀;中共曾作为共产国际远东支部处处听命于苏联,江*泽*民则无偿献上土地,亲身实践共*产*党的「卖」字诀。
江*泽*民和中共具有相似的不光彩发家史,这注定了二者对权力都有着极度的不安全感。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 2:04 pm | |
| 二、江*泽*民与中共同样惧怕「真*善*忍」 国际共运的历史是用上亿人的血写成的。每一个共产国家几乎都有斯大林式的肃反。滥杀无辜动辄以百万、千万计。上世纪九十年代,苏联解体、东欧剧变,共产阵营几乎一夜之间丢掉了大半壁江山。中共从这件事汲取的教训是:停止镇压、广开言路就等于自取灭亡。如果广开言路,血腥暴行如何掩盖?意识形态上的欺骗如何自圆其说?如果停止镇压,人民岂不是没有了恐惧的威胁,而敢于选择共*产*党以外的生活方式和信仰?共*产*党赖以存在的社会基础何在?
中共万变不离其宗,所以欺骗民众一定要欺骗到死,镇压人民就一定要镇压到底,这就是「六*四」后高喊「把一切不稳定的因素消灭在萌芽状态」的江*泽*民在极度恐惧中得出的结论。
此时,中国却出现了法*轮*功。虽然法*轮*功在一开始被许多人认为是具有祛病健身奇效的气功,然而人们却渐渐注意到法*轮*功的核心并不是其简便易行的五套功法,而是以「真*善*忍」指导人们做一个好人。
(一)法*轮*功讲「真*善*忍」,共*产*党讲「假恶斗」
法*轮*功倡导「真」,这包括说真话、做真事。而中共却一直依靠谎言洗脑。如果人人讲真话,民众就会知道中共原来是靠投靠苏联、杀人、绑架、逃跑、种鸦片、假抗日等等起家,「不说假话办不成大事」,建政之后又在历次运动中欠下累累血债,这对中共来说简直是末日临头。
法*轮*功倡导「善」,包括遇事考虑他人,与人为善。而共*产*党一直提倡「残酷斗争、无情打击」。*********************************************其实中共不但对敌如此,对待自己人也好不到哪儿去。中共的开国元老、元帅,包括国家主席都受到过毫不留情的批斗、毒打和酷刑。对于「阶级敌人」的屠杀则更令人发指。如果「善」在社会上占据上风,那些以「恶」为基础的暴政和群众运动就无法出现。
《共*产*党宣言》说:「至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。」这代表了共*产*党的历史观和世界观。法*轮*功则倡导出现矛盾时反思自己的问题,这种世界观无疑是向内自省的,与中共向外的斗争哲学截然对立。
斗争却是共*产*党获得政权和维持生存的主要手段。周期性地发动整人的政治运动,就是让自己不断充电,「焕发革命斗志」。这种暴力与谎言的再加强再熟悉过程,也是刷新人们恐惧,从而维持其统治的过程。
从意识形态上来说,共*产*党的赖以生存的「哲学」与法*轮*功的教导是截然对立的。
(二)信仰使人无畏,而中共却要靠恐惧维持政权
认识和掌握了真理的人是无畏的。基督教曾经过将近三百年的迫害,无数的基督徒被罗马皇帝砍头、烧死、淹死,甚至直接喂狮子,但基督徒没有屈服;历史上佛教在经历法难时,也都有类似的坚贞表现。
无神论宣传的一个重要目的就是让人相信没有天国地狱、没有善恶报应,从而放弃良心的束缚,转而看重现实的荣华与享乐。此时对人性中的弱点才可操作,威逼、利诱才会充分发挥效力。而信仰者能够看穿生死,看破红尘,此时世俗的诱惑与生命的威胁变得轻如鸿毛,使共*产*党失去控制人的着力点。
(三)法*轮*功在道德上的高标准使中共很难堪
1989年“六*四”天*安*门屠*杀之后,中共的意识形态彻底破产,尤其是1991年8月苏共垮台和随之而来的东欧剧变,给中共带来极大的恐惧和压力,内外交困的形势使其统治合法性和生存受到了空前的挑战。此时中共已经无法用马、列、毛的原教旨主义整合其党徒,而转向了用全面腐*败来换取党徒的忠心。换句话说,只要谁跟着党,党就允许他通过贪*污等方式换取不入党就得不到的好处。尤其是1992年邓小平南巡之后,中国从官倒横行到房地产和股市的投机,从包二奶到走私遍地,黄赌毒蔓延。虽不能说「洪洞县内无好人」,但民间对于中共反腐早已失去信心,认为中高级干部的腐*败比例超过一半以上。
此时法*轮*功学员修炼「真*善*忍」,展示出来的道德风貌打动了民众尚存的内心善良,引来上亿民众的敬意,参与修炼,法*轮*功这面道德的镜子照出了中共的一切不正。
(四)法*轮*功的发展与管理方式让中共十分嫉妒
法*轮*功的发展方式是人传人,心传心,采取的管理方式是来去自由,松散管理。这与中共的严密组织十分不同。尽管如此,中共每周一次乃至多次的政治学习、组织生活却形同虚设。党员对党意识形态的认同几乎等于零,而法*轮*功修炼者则自觉实践着「真*善*忍」。同时,法*轮*功对人身心健康的改善,使修炼人数快速增长,修炼者自觉自愿地学习李*洪*志先生的系列著作并自费弘法。短短七年的时间,就从无到有,发展到一亿人。当时,中国几乎所有的公园,都有法*轮*功晨炼时的功法音乐声。
共*产*党说法*轮*功和中共「争夺」群众,是「宗教」,实际上法*轮*功带给了人一种文化和生活方式,是中国人失落已久的祖宗文化和传统的根。法*轮*功之所以让江*泽*民和共*产*党如此害怕,是因为这种传统的道德一旦和群众溶为一体,则任何力量都阻挡不了其迅速扩大的趋势。这种久远传承的价值观被共*产*党几十年硬给切断和篡改,重新拾回传统本身就是历史的选择,一种广大群众经历苦难后自己选择的回归,这种选择的必然结果就是明辨是非,抛弃邪恶,当然也就是对共*产*党的一套从根本上的否定和抛弃。这就等于点了中共的死穴。尤其当修炼法*轮*功的人数超过了中共党员人数的时候,中共发自内心的恐惧与嫉妒可想而知。
同时,中共对社会是一控到底的,农村是「村村都有党支部」,城市中党支部深入到街道办事处,军队、政府和企业的最基层都有党的组织。这种绝对的垄断性和排他性是中共维持政权的重要手段,《宪法》中美其名曰「坚持党的领导」。而法*轮*功的修炼者显然更愿意以」真*善*忍」为标准。在中共看来,这是完全不能接受的「否定党的领导」。
(五)共*产*党认为法*轮*功信仰「有神论」危及其执政合法性
真正的有神论信仰,对于共*产*党一定是重大挑战。因为共*产*党的执政合法性来源就是所谓的「历史唯物主义」,因为要建立「人间天堂」,所以只能依靠人间的「先锋队」,也就是「共*产*党」的领导。同时「无神论」使得道德善恶可以被共*产*党随意解释,因此也就根本无真正道德善恶可言,民众只要记得党永远「伟大光荣正确」就行了。
然而有神论给了民众一套不变的善恶标准,对法*轮*功修炼者来说,一件事情对不对是用「真*善*忍」来衡量。这对于中共一贯的「统一思想」显然也成了障碍。
如果总结下去还有很多原因,但是上述五个原因中的任何一个对中共都十分致命。其实江*泽*民镇压法*轮*功也可以说出自于同样的原因。
江*泽*民靠谎报简历起家,当然害怕「真」;以镇压民众而飞黄腾达,当然不喜欢「善」;以勾心斗角的党内斗争维持权力,当然不爱听「忍」。
江*泽*民心眼之小,妒嫉心之强,从一件小事上可见一斑。浙江省余姚县(现在改为市)有个「河姆渡遗址博物馆」,是全国重点文物保护单位。当时的「河姆渡遗址博物馆」的招牌题词是由乔石所写。1992年9月,江*泽*民去参观时看到乔石写的题词,脸就阴沉得很厉害。陪同人员很紧张,因为他们知道一方面江容不下乔石,另一方面江爱出风头,走到哪里题词要摆到哪里,连去「济南市公安局交警支队」和「郑州市退休工程师协会」都要题词。博物馆领导不敢怠慢心胸狭窄的江*泽*民,于是在1993年5月,借口博物馆整理后重新对外开放,换上了江*泽*民的题字。
毛*泽*东号称「雄文四卷」,《邓小平文选》里也有一套「猫论」的实用主义思想,江*泽*民费尽脑子只想出来三句话,还要号称「三讲」。印成书后,经过中共组织系统层层推广,强制订购才销出去,而党员不但对江*泽*民没有丝毫尊敬,反而到处流传他与女歌星的绯闻,以及他在国外卖唱「我的太阳」,在西班牙国王面前梳头等等糗事。法*轮*功创始人平民出身,讲法时各路教授、专家、留学生云集,许多博士、硕士甚至不远万里飞去听法。李*洪*志先生洋洋洒洒讲上几个小时不需要草稿,随即把讲课录音直接抄录到纸上就可出版成书,这都令虚荣、妒嫉、心胸狭窄的江*泽*民无法忍受。
江*泽*民的生活极其荒淫腐化,花费9亿给自己购置豪华专机,动辄拿出国库里上百亿人民币交给儿子做生意,利用裙带关系把所有的亲属和亲信提拔成部级以上的高官,庇护亲信贪*污犯罪,无所不用其极。因此,江显然十分惧怕法*轮*功的道德力量,更害怕法*轮*功讲的天堂地狱、善恶报应是真的。
江*泽*民虽然掌握中共最高权力,但是由于缺乏政绩和才能,时时担心自己在中共残酷的权力斗争中被赶下台,对其「核心」权威非常敏感。为了清除异已,江*泽*民耍阴谋诡计除去政敌杨尚昆、杨白冰兄弟。在1997年的中共十五大和2002年的中共十六大,江*泽*民把异己赶下台,自己却不顾有关规定,恋权不退。
1989年,中共新的总书记江*泽*民等有次举行中外记者会,当一个法国记者问及一个女大学生因「六*四」被发配到四川农场搬砖,当地农民多次强奸了她。江回答说:「我不知道你说的事情是否是事实。她是暴徒。如果是真的,那也是罪有应得。」文革中张志新在中共监狱里被轮奸和割喉,这在江*泽*民看来也都是「罪有应得」。由此可见江*泽*民的流氓变态和残暴人格。
概括地说,江*泽*民的阴暗心理、独裁权欲、残暴人格和对「真*善*忍」的恐惧成为江*泽*民无端发起镇压法*轮*功的原因。这与共*产*党组织是高度一致的。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 2:23 pm | |
| 三、江*泽*民和中共之间相互利用 虽然江*泽*民一心想要「消灭」法*轮*功来发泄私愤,不过,江*泽*民热衷于卖弄自己和玩弄政治权术,其无能和不学无术广为人知,对于扎根与中国传统文化、有着广泛社会基础的炼功群众,江*泽*民一个人几乎无能为力。然而恰好中共这台暴政机器已经磨砺成熟,并且也要铲除法*轮*功,作为共*产*党总书记的江*泽*民于是因风吹火,轻轻按下了启动镇压的按键。二者在镇压上的呼应共鸣,恰如登山者的吼声造成雪崩效应一样。
在江下达镇压命令之前,中共对法*轮*功的讨伐、监视、调查和罗织罪名早已开始,因为中共这一邪灵邪教组织固有的邪恶已本能地感到了「真*善*忍」对其存在的威胁,更不能容忍如此庞大而且仍在快速增长的炼功群体。从1994年起,中共公安人员就在法*轮*功中卧底,但未发现任何问题,甚至许多卧底人员也炼起了法*轮*功。1996年,《光明日报》违背对气功的「不宣传、不干涉、不打棍子」的「三不」政策,发表文章,在思想领域无端批判法*轮*功。之后,来自公安和顶着「科学家」头衔的政客对法*轮*功的骚扰一直不断。1997年初,中共中央政法委书记罗干利用职权授意公安部门在全国范围对法*轮*功进行了一场调查,意在罗织罪名取缔法*轮*功。在各地作出「尚未发现任何问题」的结论后,罗干于1998年7月又通过中国公安部一局(也称政治保卫局)发出公政[1998]第555号《关于对法*轮*功开展调查的通知》,先把法*轮*功定罪为「邪教」,然后再让全国各地公安部门进行系统性「卧底调查」、搜集证据。调查结果依然一无所获。
当中共作为一个邪灵组织已经开始要动手的时候,还有一个最关键的启动镇压机器的人。此时中共领导人的处理就会起到重要作用。作为一个个体,中共党魁可以同时具有人性中的善和恶,如果其选择「善」,那么就可以暂时抑制中共邪恶党性的发作;如果其选择了「恶」,那么中共的邪恶党性就充分地暴露出来。
在「六*四」之时,中共总书记赵*紫*阳无意镇*压*学*生,但是掌握中共的八大老执意镇压。邓小平当时说:「杀二十万人,换来二十年的稳定。」这「换二十年的稳定」实质上是要换中共二十年的政权,这符合了中共独裁专制的根本目的,所以就被中共接受了。
在法*轮*功问题上,当时中共政治局七个常委中,也只有江*泽*民执意镇压。江*泽*民提出的借口是关系到「亡党亡国」,这触动了中共最敏感的神经,加强了中共的斗争意识。江*泽*民维护个人权力和中共维持一党独裁在这里取得了高度的统一。
1999年7月19日晚,江*泽*民主持召开了中共高层会议,以权代法,亲自「统一」了认识,亲自拍板作出全面镇压的决定,以中国政府的名义全面取缔法*轮*功,欺骗了世人。于是中共以及中共控制的中国国家政权和暴力机器开足了马力,铺天盖地镇压无辜法*轮*功民众。
由此,我们可以设想一下,如果当时中共的总书记不是江*泽*民,而是另外一个人,这场镇压就可能不发生,从这个意义上讲,共*产*党利用了江*泽*民。
反过来讲,如果共*产*党不是因为其血债和危机感,不是因为其十恶俱全的流氓、反天理和灭绝人性的本性,它也不会认为法*轮*功是个威胁。没有中共对社会无孔不入的全面控制,江*泽*民的镇压意志也不可能得到组织保障、财政保障、文宣保障、外交保障、人员保障、设备保障以及监狱、警察、国安、军队和所谓的宗教、科技、民主党派、工会、团委、妇联等的支持。从这个角度看,江*泽*民利用了共*产*党。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 2:45 pm | |
| 四.江*泽*民如何利用中共迫害法*轮*功 江*泽*民利用中共「全党服从中央」的组织原则,和中共所掌握的国家机器,包括军队、媒体、公安、警察、武警、国安、司法系统、人大、外交、伪宗教团体等等为迫害法*轮*功服务。中共的军队、武警直接参加绑架、抓捕法*轮*功学员,媒体替江*氏集团散布谎言抹黑法*轮*功,国家安全系统为江*泽*民个人服务,提供、收集材料,制造谣言、提供假情报。人大和司法系统为江*泽*民和中共的犯罪行为披上「合法」、「法治」等等外衣,蒙骗各界人民,沦落为江*泽*民的工具和保护伞,公安、检察、法院执法犯法,充当江*泽*民的打手。外交系统在国际上散布谎言,用政治、经济利益诱惑、收买一些外国政府、政要和媒体,对法*轮*功遭受的迫害保持沉默。
江*泽*民在1999年部署镇*压法*轮*功的中央工作会议上声称:「我就不信共*产*党战胜不了法*轮*功」,煽动和加强了中共的镇*压意志和气焰。在整个镇*压的的部署上,对信仰真*善*忍的法*轮*功修炼者实施了所谓「名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭」的三大方针,由此展开了一场全面的镇*压运动。
(一)动用媒体封锁消息
「名誉上搞臭」的实施,是由中共绝对控制的媒体进行的。1999年7月22日,在开始抓捕法*轮*功学员的第三天,中共控制的媒体开始了铺天盖地的反法*轮*功宣传,以北京的中央电视台为例,在1999年期间,中央电视台每天动用7个小时播出各种事先制作的节目,以大量歪曲篡改法*轮*功创始人李*洪*志先生的讲话开始,加上所谓自杀、他杀、有病拒医死亡等案件,极尽能事对法*轮*功及其创始人进行诬蔑和抹黑宣传。
最著名的例子之一,是把李*洪*志先生在一次公开场合表示「所谓地球爆炸的事情是不存在的」中的「不」字剪掉,并以此诬蔑法*轮*功宣传「世界末日」。更有甚者,以移花接木等手段,把普通刑事罪犯的犯罪行为移植到法*轮*功学员头上,以欺骗世人。如京城疯子傅怡彬杀人、浙江乞丐毒杀案等等神经病、杀人犯都栽赃到法*轮*功头上,然后利用媒体煽动不明真相的民众对法*轮*功产生无端仇恨,为不得民心的血腥迫害寻找借口和支持者。
中共绝对控制的两千家报纸,一千多家杂志,数百家地方电视台和电台,全部超负荷开动起来,全力进行诬蔑法*轮*功的宣传。而这些宣传,再通过官方的新*华*社、中新社、中通社和海外中共媒体等,散播到海外所有的国家。据不完全统计,在短短的半年之间,中共媒体在海内外对法*轮*功的诬蔑报导和批判文章,竟然高达三十余万篇次,毒害了无数不明真相的世人。
中国驻外使领馆也摆放大量所谓揭批法*轮*功的画册、光碟和单行本;外交部网站上,专门开辟所谓揭批法*轮*功的专题栏目。
不仅如此,1999年底,江*泽*民更是赤膊上阵,在新西兰举行的亚太高峰会上,把中共制作的诬蔑法*轮*功的小册子,人手一册地发到与会的十多个国家的元首手中,这种低劣手法在国际上让人耻笑。在法国,江*泽*民又一次违反中国宪法,更直接通过外国媒体宣布法*轮*功为「邪教」,以图达到其「名誉上搞臭」的目标。
一时间黑云压城,大有文革再来的肃煞势头。
最为恶劣的,是在2001年1月导演了一场所谓的「自焚」闹剧,并通过新*华*社以从未有过的速度向全世界散播,嫁祸法*轮*功。这场闹剧,后被包括服务于联合国的国际教育发展组织(IED)在内的多个国际组织认定为虚假编造。在面对质询的时候,一名参与制作电视节目的工作人员辩称,中央电视台所播放的部份镜头,是「事后补拍」的,镇*压者的流氓本性暴露无遗。人们不禁发出疑问,那些「视死如归的法*轮*功弟子」,怎么会和中共当局如此合作?
谎言是害怕阳光的。在造谣诬蔑的同时,中共全力封锁消息,对所有有关法*轮*功的海外新闻,以及各种法*轮*功学员的合理辩解,都无情地予以封锁灭杀。所有法*轮*功的书籍和其他资料,统统予以销毁,所有试图采访中国法*轮*功学员的外国新闻媒体,一律采取极端应对措施,或把记者赶出中国,或者威胁海外媒体,以市场利益迫其自律收声。
对试图把法*轮*功真实情况以及当局残酷镇*压资料传递到海外的法*轮*功学员,中共当局也采取了极端和血腥的打压手段。例如,辽宁省大石桥市南楼经济开发区东江村60岁左右的妇女李艳华,2001年2月19日散发法*轮*功真相资料时,被警察绑架,然后被活活打死,警察为掩盖罪行,诬陷她是“痴迷法*轮*功而死”。仅清华大学,就有十多名教师和学生因传递法*轮*功资料而被中共判以重刑。重庆大学女研究生、法*轮*功学员魏星艳被强奸一案被揭露后,有七名重庆法*轮*功学员被判重刑。
(二)罚款抄家剥夺生存权利
「经济上搞垮」是由整个中共国家机器进行的。在被镇*压的五年以来,数十万中国法*轮*功弟子被施以恐吓性罚款,少则数千元,多达几万元。这些罚款,没有任何法律条款作为根据,由地方政府、单位组织和派出所、公安局随意进行,被罚款人也不会收到任何法律文件作收据。
抄家,既是一种经济掠夺方式,又是一种恐吓方式。坚持修炼法*轮*功的学员,随时面对警察的抄家,抄家者拿走现金和财物,在农村,有时候甚至连家中的存粮也不放过。同样的,这些被抄走的财物没有任何收据,大多由执行抄家任务的人中饱私囊。
同时,法*轮*功学员也面临下岗失业的惩罚,农民则面对收回土地的威胁。中共甚至连已经退休的老人也不放过,许多退休的老年人被停发或少发退休金,收回所居住房。一些从事商业活动的法*轮*功学员,则被没收财产,冻结银行存款。
在执行这些政策的时候,中共采取了连坐的政策,凡是单位企业有法*轮*功学员,单位领导人和职工被迫停发奖金,停止晋升,以在社会上制造对法*轮*功学员的仇恨。而法*轮*功学员的家属,也被面临下岗失业、小孩失学、住房收回等等威胁。所有这些,目的都是为了截断所有法*轮*功学员的经济来源,以迫使其放弃信仰。
(三)酷刑折磨肆意杀戮
最血腥的「肉体上消灭」则基本上由公检法系统执行。据明*慧*网的不完全统计,1999年7月20日以来的5年多时间中,通过民间途径传出、并且得到证实的至少已有1143名法*轮*功学员被迫害致死。迫害致死案例分布在全中国三十多个省、自治区、直辖市。截止2004年10月1日,死亡案例高发地区依次为黑龙江、吉林、辽宁、河北、山东、四川、湖北等。其中年纪最小的亡者只有10个月(山东省烟台栖霞寺口镇南横沟村法*轮*功学员王丽萱的儿子孟昊),年纪最大的82岁(四川省南充市营山县青山乡二村法*轮*功学员杨永寿),妇女约占51.3%,50岁以上的老人约占38.8%。有中共官员私下透露,被迫害致死的法*轮*功学员数目,实际上远远高于这个数字。
而施加在法*轮*功学员身上的各种酷刑,更是多不胜数,殴打、鞭打、电刑、冷冻、捆绑、长时间镣铐、火烧、烙烫、吊刑、长时间站、跪、竹签和铁丝穿扎、性*虐*待、强奸等等等等。2000年10月,辽宁省马三家教养院看守人员将18名女学员衣服剥光后把她们投入男犯监牢……。所有这一切,斑斑在册,罄竹难书。
滥用「精神病治疗」也是迫害法*轮*功学员的众多酷刑之一。正常、理智、健康的法*轮*功学员被非法关进精神病院,被注射破坏中枢神经系统的不明药物,有的全身瘫痪或局部瘫痪;有的双目失明,两耳失聪;有的身体肌肉、器官腐烂;有的部份或全部丧失记忆,成为呆痴;有的导致内脏功能严重损害;有的被迫害致疯;有的由于药物发作很快死亡。
调查结果显示,用「精神病治疗」手段迫害法*轮*功学员的案例遍布中国23个省市自治区,至少有上百所省、市、县、区的精神病院参与了迫害。从案例的数量及分布范围看,对法*轮*功学员的滥用精神药物的迫害,是一个有计划的、自上而下系统实施的政策。至少有一千多名精神正常的法*轮*功学员被强迫关进精神病院、戒毒所,许多人被强迫注射或灌食多种破坏中枢神经的药物,并遭受长时间捆绑、电击等酷刑,至少15人被这样迫害致死。
(四)超越法律体制的610办公室
1999年6月7日,江*泽*民在中共政治局会议上毫无根据地诬蔑法*轮*功,把法*轮*功定性为一场「政治斗争」,把法*轮*功打成中共的政治敌人,刺激中共的斗争神经,并下令成立了中央处理法*轮*功问题领导小组,因为成立于6月10日,对外称为「610办公室」。随后,这个「610办公室」从上到下遍及全国各级政府,具体负责打击法*轮*功的所有事务,中共党委领导下的政法委,媒体、以及政府机关的公检法部门和国安等都是其打手。「610办公室」名义上在国务院挂牌,实际上是一个在国家和政府体制之外的党务组织,不受任何法律条文以及国家政策规定的限制,是一个超越国家法律体系和政府体制的,拥有极大调度国家资源的超权力机构,类似于法西斯德国的盖世太保,作恶多端。江*泽*民下令镇*压法*轮*功之后,1999年7月22日,新华社发布中共中央组织部负责人、中共中央宣传部负责人等的讲话,公开支持江*泽*民迫害法*轮*功,这一切都从共*产*党的严密组织上,配合了江*泽*民邪恶计划的实施。
有众多的案例证明,凡是和法*轮*功有关的案件,公安局、检察院和法院都无权自主处理,必须听命于这个「610办公室」。许多被捕、被关押、和被虐待致死的法*轮*功学员的家属,在向公检法体系查询投诉的时候,都被告知需要「610办公室」来决定。
而这个「610办公室」的存在,没有任何法律依据。其在向中共所有体制内机构下达命令的时候,大多数时候没有书面命令和通知,只有口头传达,而且规定所有听传达者不许录音、不许录像甚至不许文字记录。
这种临时专政机构,正是中共历来无法无天的惯用伎俩。在中共历次政治整肃运动中,都是以这种非正常手段和非正常的临时机构领导,如中央文革小组,来把共*产*党的暴政推向全国。
中共在长期暴政和高压统治过程中,用暴力、谎言和封锁资讯练就了世界上最强大、最邪恶的国家恐怖主义,使其残暴和谎言欺骗运用到炉火纯青的地步,规模和程度更是空前绝后,在历次政治运动中积累了系统有效的整人、害人和杀人的方法和经验,残酷、狡猾与奸诈。前言例子中的丈夫受不了警察的威胁和骚扰,下毒手掐死了善良的妻子。这正是中共以媒体欺骗、政治压力、株连、威胁等等国家恐怖主义手段扭曲人性、煽动仇恨的恶果。
(五)利用军队和国库财政力量
中共对国家军队的控制使其在镇*压人民时敢于肆无忌弹、为所欲为。这次对法*轮*功的镇*压中,江*泽*民不但动用警察、武警,而且在1999年7-8月间,当全国有数十万、甚至数百万手无寸铁的老百姓要上访北京,为法*轮*功申诉冤情时,江*泽*民直接动用了军队武装,在北京市内一些地方布置了士兵,除此之外,还在通往北京的要道上布满了荷枪实弹的士兵,配合警察拦截和抓捕上访的法*轮*功学员。江*泽*民直接调动中共的武装力量为血腥迫害扫平了道路。
中共对国家财政的控制,成为江*泽*民迫害法*轮*功的经济后盾。辽宁省司法厅高级官员曾经在辽宁省马三家「劳动教养院」的大会上承认:「对付法*轮*功的财政投入已超过了一场战争的经费。」
虽然目前还不清楚中共究竟动用了多少国家经济资源和人民的血汗收入来迫害法*轮*功,但是推算一下就不难看出会是天文数字。2001年,来自中共公安内部的消息显示:仅天安门一地,抓捕法*轮*功学员一天的开销就达170万到250万人民币,即一年的支出达6亿2千万到9亿1千万。全国范围内,从城市到边远的农村,从派出所警察,到公安局,再到各级「610办公室」人员,江*泽*民为迫害法*轮*功估计至少雇佣了数百万人,这笔工资花费可达每年上千亿元人民币。不仅如此,江*泽*民花费巨额经费扩建关押法*轮*功学员的劳教所和建立洗脑中心和基地等。例如,2001年12月,江*泽*民一次性投入42亿元人民币建立转化法*轮*功学员的洗脑中心或基地。江*泽*民还用金钱刺激和鼓励更大批的人参与迫害法*轮*功,很多地区,每抓到法*轮*功学员奖励数千乃至上万元。而在对法*轮*功的迫害邪恶至极的辽宁马三家劳教所,中共一次性奖励所长苏某5万元人民币,副所长邵某3万元人民币。
中共总书记江*泽*民是这场邪恶迫害的始作俑者和策划指挥者,他利用了中国共*产*党的运动机制发动了对法*轮*功的迫害,对这场历史罪恶负有不可逃脱的责任。而如果没有中国共*产*党及其长久历练出来的残暴机制,江*泽*民也根本就不可能发起和进行这场邪恶迫害。
江*泽*民和中共互相利用,冒天下之大不韪,为一己和一党之私而反对真*善*忍,是这场罪恶与荒谬能够发生的真正原因。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 3:00 pm | |
| 五.江*泽*民从内部打倒了中共 江*泽*民出于一己之私,利用共*产*党固有的邪恶,在中国搞了这场针对修炼「真*善*忍」的民众的血腥迫害,对社会上这股向善的、对国家社会最有益无害的力量发起征讨。这场迫害不仅把国家和人民拖入一场罪恶和灾难,也最后从根本上打倒了共*产*党自己。
江*泽*民利用中共把古今中外的一切邪恶手段都利用来对付法*轮*功,法律、道德、和人性都遭到极大破坏,这从根本上毁坏着国家政权的统治基础。
江*泽*民集团动用一切可以动用的国家财力、物力和人力来来打击法*轮*功,镇*压好人,给国家和社会造成极大的负担,给金融系统带来了极大的压力。中共根本无法持久进行这场注定失败的迫害,只能靠挪用民众的存款、发行国债(国库券)和诱惑海外投资来维持。
中共和江*泽*民在迫害中使用了流氓、残暴、欺诈等各种手段,将中共的邪恶经验之大全,在迫害法*轮*功的过程中全盘托出。
中共和江*泽*民动用了一切宣传工具来造谣诋毁法*轮*功,为镇*压和迫害制造借口。然而纸包不住火,当谎言最后被揭露出来,当这一切邪恶因为迫害的失败而曝光、而广为人知时,其造谣宣传的工具再也欺骗不了民众,中共就彻底失去了信誉,失去了民心。
江*泽*民在1999年镇压法*轮*功之初,曾打算「三个月」解决法*轮*功。但是中共低估了法*轮*功的力量,低估了传统和信仰的力量。
自古邪不压正,邪恶是不能从人们的心中“铲除”善良的。五年多过去了,法*轮*功仍然是法*轮*功,而且在世界上得到了更广泛的传播。江*泽*民和中共却在这场正邪较量中大败,也把其自身的流氓、残酷和邪恶本性暴露无遗。江*泽*民现在声名狼藉,内外交困,正在面临众多的法律起诉和要求清理、法办与绳之以法的呼声。
中共本想利用这次镇*压来巩固其暴政,结果不仅没有能够「充电」,而且把自身的能量泄尽。现在中共已经坏得不可救药,就像一颗烂透了的枯树,无需风吹草动,自己就会倒塌。任何妄想挽救共*产*党的企图到头来只是逆历史潮流而动,不仅劳而无功,而且将毁了自己的前程。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周六 31 十二月 2011, 3:05 pm | |
| 结语 当时任中共总书记的江*泽*民是这场邪恶迫害的始作俑者和策划指挥者。江*泽*民充分利用了中国共*产*党的权力、地位、整人手段、运动机制而发动了这场对法*轮*功的迫害,对这场历史罪恶负有不可逃脱的责任。另一方面,如果没有中国共*产*党,江*泽*民也根本就不可能发起和进行这场邪恶迫害。中国共*产*党,从它产生之日起就与正义和善良为敌,以镇压为手段,以迫害为能事,以一党统天下的思想控制为其统治基础;共*产*党出于其本性,惧怕真*善*忍,仇视法*轮*功,其对法*轮*功的镇*压和迫害,也是偶然中的必然。江*泽*民和中共在打击“真*善*忍”时,使假、恶、暴、毒、邪、腐*败等乘机泛滥,随之而来的是中国大地上普遍的道德沦陷,社会风气恶化,人人深受其害。
中共与江*泽*民之间的互相利用、狼狈为奸,把二者的命运也绑在了一起。法*轮*功正在起诉江*泽*民,当江*泽*民被绳之以法的时候,中共的下场也就可想而知。
对修炼真*善*忍的一群好人进行毫无人性的迫害,天理不容。江*泽*民和中共的恶行,也将给人类留下永久和深刻的教训。 |
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xuejun 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 11 一月 2012, 1:38 am | |
| 邪恶无耻的共产恶党,欺骗人民群众,靠人民的支持夺取了政权。反过来他们还要充当人民大救星,骑在人民头上作威作福。他们篡改历史,弄虚作假,奴役愚弄人民群众。共产恶党的末日到了! |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 25 一月 2012, 7:10 pm | |
| 【九评之六】评中国共*产*党破坏民族文化
前言
一、共*产*党为什么要破坏民族文化
二、共*产*党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
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前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味著一个民族的消亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族却随其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。「盘古开天地」、「女娲造人」、「神农尝百草」、「仓颉造字」,奠定了神传文化的初始。「人法地,地法天,天法道,道法自然」,道家天人合一的思想融入文化的血脉;「大学之道,在明明德,」两千多年前的孔子设馆授徒,把「仁义礼智信」为代表的儒家思想传与社会。公元一世纪,「慈悲普度」的释教佛法东传,中华文化变得更为博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。 虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击,其传统文化一直表现出极大的融合力与生命力,其精华代代相传。「天人合一」代表著我们祖先的宇宙观;「善恶有报」是社会的常识;「己所不欲,勿施于人」,是为人的起码美德;「忠孝节义」是人生于世的标准;「仁义礼智信」成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下,中华文化体现出诚(实)、善(良)、和(为贵)、(包)容等优点。「天地君亲师」的牌位,反映出百姓敬神(天地)、忠社稷(君)、重家庭(亲)、尊师道的根深蒂固的文化内涵。中华传统文化追求天人和谐,重视个人的修养,以儒释道的修炼信仰为根,能够包容,能够发展,能够维护人间道德,能够使人有正信。 与法律这种刚性约束不同的是,文化约束是柔性的。法律偏重于犯罪之后的惩罚,而文化对于道德的育化却起著预防犯罪的作用。一个社会的伦理价值观常常是通过文化具体反映出来。在中国历史上,传统文化达到鼎盛的唐朝恰恰是中华国力鼎盛的时期,科学也因此在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习,周边国家则以中国为宗主国,万国来朝,重译款塞。秦朝以后,中国常常被少数民族占领,包括隋、唐、元、清和其他少数民族割据的朝代,但是他们几乎都被汉化,这不能不说是传统文化的巨大同化力所致。恰如孔子所说:「故远人不服,则修文德以来之」。从中共1949年窃据政权开始,就倾国家之力开始了对我们民族文化的破坏,这绝不是它出于工业化的狂热、或希望靠拢西方文明而干了一些蠢事,而是它在意识形态上与民族的传统文化势如水火,因此它的文化破坏就是有组织、有计划、有系统的,并且是以国家暴力作为后盾的。从建党到现在,中共对中国文化的「革命」从来都没有停过,也确实企图彻底「革」了中国文化的「命」。更为恶劣的是,中共对传统文化一直采取偷梁换柱的办法,把从古到今,人在背离传统文化后产生的宫廷斗争、权谋诡计、独裁专制等等「发扬光大」,创造出一套它们的善恶标准、思维方式和话语系统,并让人认为这种「党文化」才是传统文化的继承,甚至利用人们对「党文化」的反感而使人进一步抛弃中国真正的传统文化。 这给中国造成了灾难性的后果,人心不但失去了道德约束,更被中共强行灌输了其邪恶学说。
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梅花迎春 会员
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| 主题: 九评共*产*党(每日更新中) 周三 25 一月 2012, 10:44 pm | |
| 【九评之六】评中国共*产*党破坏民族文化
前言
一、共*产*党为什么要破坏民族文化
二、共*产*党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味著一个民族的消亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族却随其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承年的古老文明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
盘古开天地」、「女娲造人」、「神农尝百草」、「仓颉造字」,奠定了**文化的初始。「人法地,地法天,天法道,道法自然」,道家天人合一的思想融入文化的血脉;「大学之道,在明明德,」两千多年前的孔子设馆授徒,把「仁义礼智信」为代表的儒家思想传与社会。公元一世纪,「慈悲普度」的释教佛法东传,中华文化变得更为博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击,其传统文化一直表现出极大的融合力与生命力,其精华代代相传。「天人合一」代表著我们祖先的宇宙观;「善恶有报」是社会的常识;「己所不欲,勿施于人」,是为人的起码美德;「忠孝节义」是人生于世的标准;「仁义礼智信」成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下,中华文化体现出诚(实)、善(良)、和(为贵)、(包)容等优点..........中华传统文化追求天人和谐,重视个人的修养,以儒释道的修炼信仰为根,能够包容,能够发展,能够维护人间道德,能够使人有正信。
与法律这种刚性约束不同的是,文化约束是柔性的。法律偏重于犯罪之后的惩罚,而文化对于道德的育化却起著预防犯罪的作用。一个社会的伦理价值观常常是通过文化具体反映出来。
在中国历史上,传统文化达到鼎盛的唐朝恰恰是中华国力鼎盛的时期,科学也因此在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习,周边国家则以中国为宗主国,万国来朝,重译款塞。秦朝以后,中国常常被少数民族占领,包括隋、唐、元、清和其他少数民族割据的朝代,但是他们几乎都被汉化,这不能不说是传统文化的巨大同化力所致。恰如孔子所说:「故远人不服,则修文德以来之」。
从中共1949年窃据政权开始,就倾国家之力开始了对我们民族文化的破坏,这绝不是它出于工业化的狂热、或希望靠拢西方文明而干了一些蠢事,而是它在意识形态上与民族的传统文化势如水火,因此它的文化破坏就是有组织、有计划、有系统的,并且是以国家暴力作为后盾的。从建党到现在,中共对中国文化的「革命」从来都没有停过,也确实企图彻底「革」了中国文化的「命」。
更为恶劣的是,中共对传统文化一直采取偷梁换柱的办法,把从古到今,人在背离传统文化后产生的宫廷斗争、权谋诡计、独裁专制等等「发扬光大」,创造出一套它们的善恶标准、思维方式和话语系统,并让人认为这种「党文化」才是传统文化的继承,甚至利用人们对「党文化」的反感而使人进一步抛弃中国真正的传统文化。
这给中国造成了灾难性的后果,人心不但失去了道德约束,更被中共强行灌输了其邪恶学说。
一、共*产*党为什么要破坏民族文化
(一)、中华文化源远流长——信仰为本道德为尊
中国人真正的文化是五千年前由黄帝开创的,因此把黄帝称为「人文初祖」。实际上黄帝也是中国道家思想(「黄老之学」)的创始人。儒家思想深受道家影响,孔子曰「志于道,据于德,依于仁,游于艺」,「朝闻道,夕死可矣」。记述天地、阴阳、宇宙、社会和人生规律的《周易》被儒家奉为「群经之首」,其中的预测学连现代科学也难望其项背。佛家思想,尤其是禅宗思想对知识份子的影响潜移默化。
儒家思想是传统文化中「入世」的部份,重视家庭伦理,其中「孝」又占了极重的份量,「百善孝为先」。孔子倡导「仁、义、礼、智、信」,但又说「孝悌也者,其为仁之本欤?」
家族伦理可以自然扩展为社会伦理,「孝」向上延伸为大臣对君主的「忠」,所谓「其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。」「悌」是兄弟之间的关系,可以横向延伸成朋友之间的「义」。儒家倡导在家族中要父慈、子孝、兄友、弟恭,其中「慈」可以向下延伸为君主对大臣的「仁」。只要家族中的传统得以保持,社会伦理也就自然得以维系,「修身、齐家、治国、平天下」。
佛家和道家思想则是传统文化中「出世」的部份。佛、道对普通民众生活的影响可以说无处不在,与道家思想渊源甚深的中医、气功、风水、算卦,以及佛家天国地狱、善恶报应等等思想与儒家伦理一起构成了中国传统文化的核心。
儒、释、道信仰给中国人建立了一套非常稳定的道德体系,所谓「天不变,道亦不变」。这套道德体系是社会赖以存在、安定和和谐的基础。
属于精神层面的道德常常是抽像的,而文化的一个重要作用,就是对道德体系进行通俗化表达。
以四大名著为例,《西游记》本身就是神话;《红楼梦》开篇是大荒山无稽崖上空空大士、渺渺真人和通灵宝玉的对话,这段神话是贯穿《红楼梦》的线索;《水浒传》开篇讲「洪太尉误走妖邪」,这段神话是水泊梁山一百单八将的来历;《三国演义》开始讲天灾示警,以「纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃」的天命观结尾。余者如《东周列国志》或《说岳全传》也都以类似的故事开头。
这绝非小说家们在创作时的巧合,而是中国知识份子对于自然界以及人生的基本看法。他们的文化作品对于后人存在着深远的影响。以至于中国人谈起「义」的时候往往想到的不是一个概念,而是关羽这个「义薄云天」的人物,和「屯土山约三事」、「白马之围」、「过五关、斩六将」、「华容道」,最后败走麦城,「义不屈节,父子归神」等故事。谈起「忠」的时候会自然想到岳武穆「精忠报国」,诸葛亮「鞠躬尽瘁,死而后已」等等。
传统价值观中对「忠义」的赞美就这样通过知识份子创作的精彩纷呈的故事淋漓尽致地展现在读者面前。抽像的道德说教,通过文化的方式具体化,形象化。
道家讲「真」,佛家讲「善」,儒家讲「忠恕」、「仁义」,「外略形迹之异,内证性理之同,……无非欲人同归于善」。这才是「儒释道」信仰为根的传统文化最有价值的地方。
传统文化中贯穿著「天、道、神、佛、命、缘、仁、义、礼、智、信、廉、耻、忠、孝、节」等等,许多人可能一生都不识字,但是对传统戏剧和评书却耳熟能详,这些文化形式都是民间百姓获得传统价值观的重要途径。因此,中共对传统文化的破坏就是直接毁去中国的道德,也是在破坏社会安定祥和的基础。
(二)、共*产*党邪说与传统文化的对立
共*产*党的「哲学」可以说和中国真正的传统文化截然相反。传统文化是敬畏天命的,孔子认为「死生有命、富贵在天」,佛家和道家思想都是有神论,相信生死轮回、善恶有报,共*产*党不但信奉「无神论」而且「无法无天」;儒家重视家庭观念,而《共*产*党宣言》中明确表示要「消灭家庭」;传统文化「明夷夏之辨」,《共*产*党宣言》鼓吹「取消民族」;儒家文化重视「仁者爱人」,共*产*党主张阶级斗争;儒家主张忠君爱国,而《共*产*党宣言》却倡导「取消祖国」。
共*产*党要想在中国夺取并巩固政权,就必须要先使其败坏人伦的思想在中国立足,正如毛*泽*东所说「凡是要推翻一个政权,总是要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。」中共也看到了,共产「学说」这个完全靠枪杆子支撑起来的西方思想垃圾无法和中国五千年博大精深的文化分庭抗礼,干脆一不做、二不休,把中华文化彻底摧毁,马列「主义」方可在中国登堂入室。
(三)、民族文化妨碍中共的独裁
毛*泽*东曾经说过这样一句话,「我是和尚打伞──无法(发)无天!」民族文化的存在无疑是中共「无法无天」的巨大障碍。
传统文化中的「忠」绝不是「愚忠」。在民众眼中,皇帝是「天子」,上面还有「天」。皇帝并非永远正确,所以才需要设立谏官指出皇帝的过失,同时中国的信史制度使得史官记录皇帝的一言一行。士大夫可以「为帝王师」,皇帝做得好与不好是用儒家经典来衡量的。甚至在昏君无道的时候,人们可以起来去推翻他,一如成汤伐桀、武王伐纣,这从传统文化的角度来看不但不是不忠、不是大逆不道,反而是替天行道。文天祥被俘后,原宋朝皇帝亲自出面劝降,文天祥不肯,因为儒家讲「民为贵,社稷次之,君为轻。」
这都是独裁的中共无法接受的,因为它希望「神化首要分子」(即「个人崇拜」),不希望在它之上还有「天」、「道」、「神」等在传统文化中根深蒂固的概念去约束它;它知道用传统文化的标准去衡量它的所作所为都是逆天叛道、罪大恶极的,只要传统文化还存在,人民就不可能称颂它「伟大光荣正确」;知识份子就会保留「文死谏」、「舍生取义」、「君轻民贵」等价值标准,而不会变成它的应声虫儿;全民就无法「统一思想」。
传统文化中对于天地自然的敬畏,是中共「改天换地」、「战天斗地」的障碍;传统文化中「人命关天」式的对生命的珍视,是中共搞「群体灭绝」恐怖统治的障碍;传统文化中「天道」才是道德善恶的最终标准,这等于剥夺中共对于道德的解释权。因此中共认为传统文化是它维持政权的巨大障碍。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 01 二月 2012, 4:50 pm | |
| 二、共*产*党如何破坏传统文化 中共的一切都是为其政治服务的。为了攫取、维护和巩固其暴政,中共需要用邪*恶的党*性取代人性,用「假、恶、斗」的党文化替代中国的传统文化。这种破坏和替代不仅包含着毁坏看得见的文物古迹和古籍,更是从人的行为、思想和生活方式等方方面面,改变人们传统的价值观、人生观和世界观。而在另一方面,却把文化上无关紧要的表象视为「精华」保留下来,再以这些「精华」为门面,将其背后的内涵用党文化偷梁换柱,然后打著「继承和发展」中国传统文化的幌子欺骗人民和国际社会。
(一)、三教齐灭
传统文化既然以儒、释、道思想为根,中共破坏文化的第一步就是清除他们在世间的具体体现──宗教。
三教在历史的不同时期都遭到过破坏。以佛教为例,历史上曾经出现过四次大的法难,史称「三武一宗」灭佛。但北魏太武帝和唐武宗都是兴道教而灭佛教;北周武帝佛道教一起灭,但却尊崇儒教;周世宗灭佛其实仅仅是为了用佛像铸钱,对于儒教和道教都未触及。
唯有中共,三教齐灭。
中共在建政之初就开始毁寺焚经,强迫僧尼还俗,对其它宗教场所的破坏也从未手软。到了六十年代,中国的宗教场所已经寥寥无几。文革时「破四旧」就更是一场宗教和文化的浩劫。
举例来说,中国第一个佛教寺院是东汉初年在洛阳城外营建的白马寺,为中国「释源祖庭」。「破四旧」时它自然难逃洗劫。「寺院旁边有个白马寺生产大队,党支部书记率领农民去革命,乱砸一通,一千多年的辽代泥塑十八罗汉被毁,两千年前一位印度高僧带来的贝叶经被焚。稀世之宝玉马被砸烂。几年后,柬埔寨流亡君主诺罗敦.西哈努克指名要朝拜白马寺,周恩来赶紧下令将北京故宫里的贝叶经和京郊香山碧云寺的清代十八罗汉运到洛阳,来个冒名顶替,才解决了外交难题。」(丁抒《几多文物付之一炬》)
1966年5月开始的「文*化*大*革*命」确实是在革中国文化的命。从当年八月份开始,「破四旧」的烈火烧遍中华大地。寺院、道观、佛像和名胜古迹、字画、古玩作为「封、资、修」立即成为红卫兵们的主要破坏对象。以佛像为例,北京颐和园万寿山顶有一千尊琉璃浮雕佛像,经「破四旧」,竟然都五官不全,无一完好。首都如此,全国都如此,连偏远的县城也不能幸免,「山西代县有个天台寺,建于一千六百年前的北魏太延年间,塑像、壁画甚为珍贵。虽然地处远离县城的山沟,『破四旧』者不畏艰险,前去将塑像、壁画一扫而空。……陕西周至县境内,有两千五百年前老子讲经授学并留下传世之作《道德经》的楼观台。……以他当年讲经的『说经台』为中心,方圆十里之内,散布著五十多处古迹,包括唐高祖李渊为他修的、迄今已有一千三百多年历史的『宗圣宫』。如今楼观台等古迹被破坏,道士们则全都被迫离开。按教规,道士出家后永不得刮胡子、剃头。现在则被迫剃头、脱下道服,成了人民公社社员,有的还成了当地农家的上门女婿。……山东崂山道家圣地,太平宫、上清宫、下清宫、斗姆宫、华严庵、凝真观、关帝庙等,『神像、供器、经卷、文物、庙碑全被捣毁焚烧。』……吉林市文庙是全国四大孔庙之一,『破四旧』中严重受损。」(丁抒《几多文物付之一炬》)
(二)、特殊的灭法方式
列宁说「堡垒最容易从内部攻破」。中共作为一群马列子孙,对这句话自然心领神会。
释迦牟尼佛在《大般涅槃经》中预言他涅槃之后,将有魔王转生成和尚、尼姑与男女居士坏乱佛法。我们当然无从考证释迦佛具体所指,然而中共对佛教的破坏确实是从「统战」一些出家人开始的。它甚至派出地下党员,直接打入宗教内部进行破坏。文革的一次批判会上,就有人质问时任中国佛教协会副会长的赵朴初,「你是共*产*党员,为甚么信佛教?」
释迦佛通过「戒定慧」而修成无上正等正觉,因此在涅槃前,他谆谆教诲弟子要「护持禁戒。勿得亏犯。」并警告说「破戒之人。天龙鬼神。所共憎厌。恶声流布。……死即随业受地狱苦。经历劫数。然后得出。复受饿鬼畜生之身。如是转转无解脱期。」
佛陀的警告成了政治和尚的耳旁风。1952年,大陆成立「中国佛教协会」时,中共派员出席,会中许多教徒,提出佛教的清规戒律应该废除,并说这些典章害死了许多青年男女。更有人主张「信教自由,僧娶尼嫁,饮酒食肉,也都应当自由,谁也不能管。」当时与会的虚云法师看到佛教将因此面临消亡的危险而挺身抗辩,要求保存戒律和佛教服饰。正是这位虚云法师曾被诬为「反革命」,拘禁在方丈室内,绝其饮食,大小便均不许外出,还被勒令交出黄金、白银和枪械。虚云在回答「无有」后,惨遭毒打,头破血流,肋骨折断。当时虚云已经112岁了。军警将他从榻上推倒在地,第二天再来,看见虚云未死,又予毒打。
1952年成立的中国佛教协会与1957年成立的中国道教协会,在其发起书中都明确表示要「在人民政府领导下」,实际上就是在「无神论」的共*产*党领导之下。同时两教都表示要积极参加生产建设,贯彻政府政策等等。完全成为了一个世俗化的组织。而那些精进持戒的出家人却被扣上反革命分子、会道门的帽子,在「纯净佛道教队伍」的革命口号下被监禁、劳改、乃至处死。即使如西方传入的基督教和天主教也无法幸免,「根据1958年出版之《中共如何迫害基督教》一书统计,仅以书面透露的资料显示,大陆神职人员被冠上『地主』、『恶霸』罪名而杀害的,竟达八千八百四十人,因而遭劳改的达三万九千二百人;被冠上『反革命』罪名而杀害的,达二千四百五十人,因而遭劳改的达两万四千八百人。」(百志《中共打压宗教的理论与实践》)
宗教无疑是出世修行的法门,注重的是「彼岸」和「天国」。释迦牟尼曾是印度王子,为寻求清净寂灭的解脱放弃王位入山林苦修;耶稣成道前,撒旦带他到一座山上,把天下万国的荣华指给他看,并说「你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你」,耶稣却不受诱惑。然而被中共统战的政治和尚、政治牧师却编出了****、「宗教是真理,社会主义也是真理」等一系列谎话**********。鼓励出家人追求现世的幸福与荣华富贵,改变宗教的教义和内涵。
佛教戒杀,中共「镇反」时杀人如麻,政治和尚于是编造出「杀反革命是更大的慈悲」的说法。甚至在「抗美援朝」期间,直接把僧人送上前线杀人。
再以基督教为例,吴耀宗在1950年搞了个「自治自养自传」的「三自」教会,号称要脱离和「帝国主义」的联系,并积极投身「抗美援朝」。他的一个好朋友因为不肯加入「三自」而被关进监狱二十多年,受尽毒打欺凌。这位朋友问吴耀宗,「你怎么看待耶稣所行的神迹呢?」吴耀宗回答「那些都被我扬弃了。」
不承认耶稣的神迹,就是不承认耶稣的天国。连耶稣的天国都不承认,还能算做基督徒吗?但是吴耀宗却作为三自教会的创始人成了政协常委。当他步入人民大会堂时,一定已经完全忘记了耶稣的话「要尽心、尽性、尽意、爱主你的上帝,这是诫命中的第一,且是最大的。」「上帝的归于上帝,凯撒的归于凯撒。」
中共「没收庙产、强迫僧尼学习马克思主义,以强化洗脑,更强迫僧尼参与劳动。例如,浙江宁波就有一座『佛教工场』,里面曾有二万五千多名僧尼被榨取劳力。更荒缪的是,中共鼓励僧尼结婚,以瓦解佛教信仰。例如1951年三八节前,湖南长沙妇联会,竟下令全省女尼,必须在几天之内决定结婚!此外,年轻力壮的男僧人被强迫参军,送到战场上当炮灰!」(百志《中共打压宗教的理论与实践》)
中国的各种宗教团体在中共的暴力镇压下瓦解了,佛教界、道教界真正的精英被镇压了,剩下的很多还了俗,还有很多是不公开的共*产*党员,专门穿著袈裟、道袍和牧师的袍服歪曲佛经、道藏、圣经,从这些经典中为中共的运动找根据。
(三)、破坏文物
对文物的破坏也是中共摧毁传统文化的重要部份。在「破四旧」中,多少知识份子珍藏的孤本书和字画都被付之一炬,或被打成纸浆。章伯钧家藏书超过一万册,被红卫兵头头用来烤火取暖,剩下的则送往造纸厂打成纸浆。「字画裱褙专家洪秋声老人,人称古字画的『神医』,装裱过无数绝世佳作,如宋徽宗的山水、苏东坡的竹子、文征明和唐伯虎的画。几十年间,经他抢救的数百件古代字画,大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画,如今只落得『四旧』二字,被付之一炬。事后,洪老先生含著眼泪对人说:『一百多斤字画,烧了好长时间啊!』」(丁抒《几多文物付之一炬》)
「人事有代谢,往来成古今,江山留胜迹,我辈复登临……」
现代的中国人如果对历史还稍有记忆的话,吟唱孟浩然的这首诗时恐怕别有一番滋味在心头。「江山胜迹」也在「破四旧」的狂飙骤雨中被砸碎、消失。王羲之写下流传千古的《兰亭集序》的兰亭不但被毁,连王羲之本人的坟墓也被毁掉,吴承恩的江苏故居被砸了,吴敬梓的安徽故居被砸了,苏东坡亲笔书写的《醉翁亭记》石碑被「革命小将」推倒,石碑上的字被刮去……
这些中华文化之精华经过数千年的承传积淀,一旦毁去即无法还原,但中共却以「革命」的名义毁得理直气壮。当我们叹息于英法联军焚毁了「万园之园」的圆明园,叹息于那毁于侵略者兵火的传世巨著《永乐大典》,我们又怎能想到,中共的毁坏要比入侵者更广泛、更持久、更彻底呢?
(四)、精神层面的摧毁
中共除了要在物质层面毁灭宗教和文化之外,还尽其所能的在精神上摧毁人们对于信仰和文化的认同。
举例来说,中共认为回民风俗属于「四旧」,于是强迫回民吃猪肉,并命令回民农家和清真寺养猪,规定每户每年要上交两头。红卫兵甚至强迫藏传佛教的第二大活佛班禅喇嘛吃大便,命令哈尔滨最大的近代寺庙极乐寺三位僧人举著一张纸做的牌子,上面写著「什么佛经尽放狗屁」。
1971年,林彪出逃,摔死在温都尔汗,然而在毛家湾搜出的孔子语录,却在全国燃起了狂热的批判孔子的运动。「梁效」在《红旗》杂志上发表《孔丘其人》把孔子描绘成「开历史倒车的复辟狂」、「虚伪狡诈的政治骗子」,一系列丑化孔子的漫画、歌曲接连出世。
宗教与文化的庄严神圣感被破坏殆尽。
(五)、破坏无远弗届
在中国古代,中央对地方的控制只到达县一级,县以下全部靠宗族自治,因此无论是秦始皇的焚书坑儒,还是三武一宗灭佛,这种破坏都是一种自上而下的运动,更不可能彻底,佛、儒典籍和思想必然还在民间存在着巨大的生存空间。而处于青春期的中学生受到中共煽动后进行「破四旧」,却是一种遍及全国的带有「自发热情」的草根运动,同时中共这种「村村都有党支部」的严密社会控制体系,使得这种「革命」运动无远弗届,触及到每一个人,每一寸土地。
同时,历史上从来没有一个皇帝除了用暴力之外,还像中共一样用诋毁和谩骂的形式,从人心中根除人们认为最神圣和最美好的东西。意识形态上的消灭,有时候比单纯的物质消灭更加有效、更加持久。
(六)、改造知识份子
中国的汉字凝聚了5000年文明的精华,从字形、字音到由此组成的成语、典故都包含著深刻的文化内涵。中共除了简化汉字之外,还曾经推行过拼音化方案,希望从活的语言文字中消除文化中的一切传统,后来因实在无法实施才作罢。而同样传承了传统文化的知识份子就没有这么幸运了。
在1949年以前,中国有大约200万知识份子,虽然他们中一些人留学西洋,但还是继承了一部份儒家思想。中共当然不会放过他们,因为作为「士大夫」阶层,他们的思想对民间意识形态起著不可低估的作用。
于是在1951年9月,中共从北大开始搞了一场轰轰烈烈的知识份子「思想改造运动」,并要求在此基础上「组织忠诚老实交清历史的运动,清理其中的反革命分子」。
毛*泽*东一向是讨厌知识份子的,他说「他们应该知道一个真理,就是许多所谓知识份子,其实是比较最无知识的,工农分子的知识有时倒比他们多一点。」「拿未曾改造的知识份子与工农比较,就觉得知识份子不但精神有很多不乾净处,就是身体也不乾净,最乾净的还是工人农民,尽管他们手是黑的,脚上有牛屎……」
中共对知识份子的迫害是以各种形式的大批判开始的,从1951年批「行乞办学」的武训,到1955年毛*泽*东亲自将胡风打成反革命,知识份子还并没有被大规模的划成另类。然而到1957年,几大传统宗教已经被「统战」到俯首称臣时,中共终于腾出手来对付知识份子了,这就是著名的「反右斗争」。
1957年2月底,中共号召「百花齐放、百家争鸣」,鼓励知识份子给共*产*党提意见,并诚恳地表示「言者无罪」。对于中共作为外行却领导一切,以及镇反和肃反中滥杀无辜早有不满的知识份子们以为中共终于开明起来,于是开始说出心里话,言辞也越来越激烈。
历史过去多年之后,仍然有许多人认为毛*泽*东只不过是在知识份子对中共的批判越界的情况下忍无可忍,才奋起反击的,其实并非如此。
毛在1957年5月15日,就写下了《事情正在起变化》一文,在党内高级干部中传达,其中说「最近一个时期,右派表现得最坚决猖狂。他们想要在中国这块大地上刮起一阵7级以上的台风,妄图消灭共*产*党。」接著,那些对「大鸣大放」并不感兴趣的各级党官忽然变得极其热心诚恳起来。章伯钧的女儿在回忆录《往事并不如烟》中记述道:中共统战部部长李维汉亲自拨电话邀请章伯钧参加整风座谈会,并将他安排在头排大沙发上。章不知是计,提了很多意见。整个过程中,「李维汉神情怡然。父亲大概以为是称许自己的谈话;殊不知,他这是在为猎物堕网而心安。」章伯钧随后就成了中国的头号大右派。
我们不妨看看几个简单的日期:章伯钧的「政治设计院」,5月21日提出;龙云的「反苏谬论」,5月22日;罗隆基的「平反委员会」,5月22日;林希翎在北京大学演说,「抨击中共的封建社会主义」,5月30日;吴祖光的《党趁早别领导艺术工作》,5月31日;储安平的「党天下」,6月1日。这些都是在毛磨好刀后之后,这些知识份子「应邀」发表的言论。
这些知识份子随后当然都成了「右派」,这样的「右派」全国有55万之多。
中国传统文化中有一种精神,「士可杀不可辱」,而中共却能做到你不受辱我就不给你饭票,连家人都会受到株连。于是很多知识份子就真的屈服了,在这个过程中一些知识份子出于自保的目的而揭发他人,也伤透了很多人的心。而那些真不可辱的知识份子就被杀鸡儆猴,见了阎王。
作为传统社会道德楷模的「士」阶层,就这样消失了。
毛*泽*东说:「秦始皇算甚么?他只坑了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒。我们镇反,还没有杀掉一些反革命的知识份子吗?我与民主人士辩论过,你骂我们秦始皇,不对,我们超过秦始皇一百倍。」
其实,他何止坑了儒,更严重的是摧毁了他们的信仰和心灵。
(七)、偷梁换柱的表面文化
在中共开始改革开放以后,重修了很多寺院、道观和教堂,也在国内搞庙会,在海外搞文化节。这是中共对残存的传统文化的最后一次破坏与利用。这一方面因为中共无法割裂的人性中的善良使「党文化」走向破产;另一方面,中共要借传统文化装潢门面,掩盖中共「假恶斗」的邪恶本性。
文化之根本是其道德内涵,末节是娱乐作用,中共以恢复文化表面的娱乐功能来掩盖破坏道德内涵的实质。不管中共拿出多少字画古玩展览,举办多少舞龙舞狮的文化节、食品节,修建了多少画栋飞檐的建筑,都仅仅在恢复文化表象而非文化精髓,同时也利用这一点增加海内外对中共的文化认同,实质上还是以维护其统治为第一要务的。
再以寺院为例,这本是个晨钟暮鼓、青灯礼佛的修行场所,或是给红尘中人忏悔礼拜的地方。修行讲究的是清静无为,忏悔礼拜也要求环境庄严肃穆,然而现在却成了发展经济的旅游胜地。真正来到寺院的,有多少是沐浴更衣后,带著虔诚敬佛的心来反省自己的过失呢?
修复门面,毁去内涵,这也是中共迷惑世人的策略。无论是佛教、其它宗教还是派生文化,中共就是要使他们沦落到这步田地。 |
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 01 二月 2012, 5:10 pm | |
| 三、党文化 中共在破坏传统**文化的同时,通过不断的政治运动,在不知不觉中树立起中共自己的党文化。党文化改造了老一代人,毒害了年轻一代,也影响着年幼的一代。其影响极深极广,甚至包括许多人试图要揭露中共的时候,也不可避免的会带著党文化的烙印,使用中共的善恶标准,思维方式和话语系统。
党文化除了深得外来马列邪说之「邪」外,还把中国人几千年来积累的负面因素,如宫廷斗争、结党营私、整人权术、诡诈权谋和共*产*党宣传的暴力革命、斗争哲学有效地结合起来。在几十年生存危机的挣扎中,不断充实发展和「发扬光大」其「假恶斗」的特征。
党文化的性质是专制与独裁,为其政治斗争、阶级斗争服务,它从四个方面构成了党恐惧专制的「人文」环境。
(一)、统治方面
1、封闭文化
共*产*党文化是封闭的、垄断的。没有思想、言论、结社、信仰等自由。党的统治好像一套液压系统,依靠高压和封闭来维持。一个小小的漏洞都可能造成系统的崩溃。举例来说,「六*四」时不肯与学生对话就是怕开这个口子,一旦开了,工人、农民、知识份子、军队就都会要求对话,中国就会走向民主,这就等于挑战一党独裁,因此宁可杀人也不能行这个方便。现在动用数万网警监控国际互联网,直接封杀中共不喜欢的海外网站。
2、恐怖文化
共*产*党五十五年来是以恐惧压迫中国人民的灵魂的。高悬的鞭子,高举的屠刀,不知何时降临的灾难,「规范」了人的行为方式。人们在恐惧中,乖乖地当起了顺民。民运人士、自由思想者、体制内的怀疑者、各种信仰团体成员都是杀一儆百的对象,要把异己消灭在萌芽状态。
3、网络控制文化
中共对社会的控制是全方位的,包括户口户籍制度、街道居民委员会制度、各级党委结构、「支部建在连队上」、「村村有支部」、过党、团组织生活等,并提出与之相应的一系列口号,如「守好自己的门,看好自己的人」、「截留上访」、「坚决落实包保责任和责任追究制,严密防控,严肃纪律,确保24小时防范管理不失控」、「610办公室将组织督办组,不定期对各地,各单位检查督办」等。
4、株连文化
中共全然不顾现代社会的法治原则,大搞株连政策,从对「地、富、反、坏、右」家属的专政,到「出身论」的提出,一直到今天「对因领导不到位,工作措施不力,导致法*轮*功人员进京滋事的,对主要领导实行追究责任,通报批评。情况严重的,给予纪律处分」,「一人炼(法*轮)功,全家下岗」,一位职工炼功,扣发全公司的奖金等。中共还提出「可以教育好的子女」,「黑五类」等歧视政策,提倡与党一致,「大义灭亲」,并通过人事、组织档案制度,「外调制度」,「检举揭发」,「立功受奖」等进行制度保障。
(二)、文宣方面
1、一言堂文化
「最高指示」,「一句顶一万句,句句是真理」。所有媒体一哄而上,集体帮腔。必要时搬出各级党、政、军、工、青、妇领导表态支持,人人过关。
2、鼓吹暴力文化
「八亿人,不斗行吗?」,「打死白打死」,「超限战」,「原子弹是纸老虎……就算是死一半人,剩下的一半人还可以在废墟上重建我们的家园」。
3、煽动仇恨文化
「不忘阶级苦,牢记血泪仇」成为根本国策,对阶级敌人的残忍被视为美德,宣传「咬住仇、咬住恨,嚼碎了仇恨强咽下,仇恨入心要发芽。」
4、谎言文化
「亩产过万斤」,「『六*四』天安门没有死一个人」,「我们已经控制了萨斯」,「当前是中国人权的最好时期」,「三个代表」。
5、洗脑文化
「没有共*产*党就没有新中国」,「领导我们事业的核心力量是中国共*产*党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义」。「和党中央保持高度一致」。「理解的要执行,不理解的也要执行。在执行中加深理解」。
6、马屁文化
「天大地大不如党的恩情大」,「一切归功于党」,「我把党来比母亲」,「用生命保卫党中央」,「伟大、光荣、正确的党」,「战无不胜」的党等等。
7、走过场的文化
一个接一个地树榜样,抓典型,搞「社会主义精神文明建设」和「思想教育」,结果运动一过大家该干什还干什么,所有的报告会、读书会、心得交流都成了「认认真真的过场」,社会道德继续大步倒退。
(三)、人际关系方面
1、嫉妒文化
宣传「绝对平均主义」,「出头的椽子先烂」,嫉妒有能力和有钱的人。「红眼病」。
2、人踩人的文化
「面对面的斗争,背靠背的揭发」,打小报告、写黑材料、无中生有和无限上纲都成了靠拢党组织和积极要求进步的标志。
(四)、潜移默化规范人的内在精神和外在行为方面
1、把人异化成机器的文化
要民众做「革命机器上永不生锈的螺丝钉」,「做党的驯服工具」,「党指向哪儿,我们就打向哪儿」。「毛主席的战士最听党的话,哪里需要到哪里去,哪里艰苦哪安家。」
2、颠倒是非的文化
宁要社会主义的草,不要资本主义的苗;开枪杀人是为了「换取二十年的稳定」;「己所不欲,要施于人」。
3、自我洗脑绝对服从文化
「下级服从上级,全党服从中央」,「狠斗私字一闪念」,「在灵魂深处爆发革命」,「和党中央保持高度一致」,「统一思想,统一步伐,统一命令,统一指挥」。
4、坐稳奴才位置的文化
「没有共*产*党了,中国就会乱」,「这么大个中国,除了共*产*党,谁能领导得了」,「中国一垮,是世界的灾难,所以要帮助共*产*党维护其领导」。共*产*党长期压迫的团体出于害怕和自我保护,时常表现得比共*产*党还要左。
凡此种种,还有很多。每个读者都可能从你亲身经历中找到党文化的各种因素。
经历过文革的人可能仍然对样板戏、语录歌、忠字舞记忆犹新,对《白毛女》、《地道战》、《地雷战》的对白耳熟能详,实际上中共就是通过这些文艺形式对人进行洗脑,把中共多么「英明伟大」,对敌斗争多么「艰苦卓绝」,党的战士对党多么「赤胆忠心」,可以为党牺牲一切,而敌人是多么愚蠢狠毒等等强行灌输到人的脑子里,把共*产*党所需要的价值观通过日复一日的宣传强加给每一个人。今日回头去看音乐舞蹈「史诗」《东方红》,整个主题和表现方式都是「杀,杀,杀」。
同时中共还创造出它自己的一套话语系统,谩骂式的大批判语言、肉麻的歌功颂德语言、空洞无物的官样八股文章等等,使人一说话就不自觉地堕入「阶级斗争」和「歌颂党」的思维模式中去,用话语霸权代替心平气和的说理。它对宗教词汇的滥用,更是在扭曲词汇的内涵。
真理前进一步就是谬误,党文化在某种程度上还对传统价值观进行滥用。比如传统文化中讲「信」,共*产*党也讲,但是它讲的是「对党要忠诚老实」;传统文化中讲「孝」,共*产*党可以把不赡养父母的人抓到监狱里去,但却是因为儿女不赡养父母,父母就成了政府的「负担」,而共*产*党需要的时候,儿女还要和父母划清界限;传统文化讲「忠」,但「君轻民贵,社稷为重」,共*产*党讲的「忠」是「愚忠」,要「相信到迷信的程度,服从到盲从的程度」等等。
中共常用的词汇十分具有迷惑性。比如他把国共内战时期称为「解放战争」,好像是把人民从压迫中「解放」了出来;把1949年以后称为「建国以后」,而实际上在中共之前中国早已存在,中共只不过是建立了一个新的政权而已;把三年大饥荒称之为「三年自然灾害」,其实根本不是自然灾害,而是彻头彻尾的人祸。然而人们在耳濡目染,天天使用这些词汇时,却会不知不觉地接受中共想要灌输给人的概念。
传统文化中把音乐作为节制人欲的方式。《史记》的《乐书》上说人的天性是好静的,感知外物以后就会影响人的情感,并按照自己的心智产生好恶之情,如果不加以节制的话,人就会被无穷无尽的外部诱惑和内心好恶同化而做出许多坏事,所以先王制做礼乐来节制人。歌曲要「乐而不淫、哀而不伤」,既抒发感情,又对感情有所节制,孔子曰:「诗三百,一言以蔽之,曰思无邪」。
这样美好的东西却被共*产*党拿去作为给人洗脑的手段,像「社会主义好」、「没有共*产*党就没有新中国」等等歌曲从幼儿园开始要一直唱到上大学,在哼唱的过程中,让人潜移默化地接受了歌词中所表达的意思。中共更把民间流传下来的最好听的民歌直接盗用其曲调,填上歌颂党的歌词,既破坏传统文化又为党服务。
被中共奉为经典的《在延安文艺座谈会上的讲话》中把文化和军事称为「文武两个战线」,并称只有拿枪的军队是不够的,还要有「文化的军队」,规定「文艺服从于政治」,「无产阶级的文学艺术……是整个革命机器中的『齿轮和螺丝钉』」。由此派生出的一整套以「无神论」和「阶级斗争」为核心的「党文化」和传统文化完全背道而驰。
「党文化」确实为中共打江山、坐江山立下了汗马功劳,与军队、监狱、警察一样同属暴力机器,只不过提供的是另一种暴力——「文化暴力」。这种文化暴力对五千年传统文化的破坏涣散了人心,也涣散了民族的凝聚力。
当今许多中国人已经对传统文化的精髓一无所知,甚至把50多年的「党文化」等同于中国5000年的传统文化,这是中国人的悲哀。许多人在反对传统文化的时候,也并不清楚,他们实际反的是中共「党文化」,而不是中国真正的传统文化。
许多人希望用西方的民主制度取代中国的现行制度。实际上西方民主也是建立在以基督教为主的文化基础上的,主张「人人在上帝面前平等」,尊重人性和人的选择。中共这样专制、非人的「党文化」怎么可能作为西方的民主制度的基础呢? |
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 01 二月 2012, 5:18 pm | |
| 结 语
传统文化实际上从宋代开始不断遭到破坏而发生对传统的背离,「五四」以后,一些急功近利的知识份子也试图从否定传统文化,靠拢西方文明中寻找中国的出路。但是文化领域的冲突与演变一直处于学术性的争鸣,而没有国家暴力的介入。中国共*产*党的出现,把文化的冲突上升到中共自身存亡的高度,因此它对文化采取了捣毁砸烂式的直接破坏和「取其糟粕,去其精华」式的和滥用式的间接破坏方式。
民族文化的破坏过程也是建立「党文化」的过程。共*产*党在人们心中颠覆著良知理念,使人们背离民族的传统。民族文化彻底摧毁之日,也就是民族名存实亡之时,这绝非危言耸听。
同时民族文化的破坏还带给我们意想不到的物质伤害。
传统文化是「天人合一」的,人与自然要和谐共处;共*产*党号召「与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷」,中国现在生态环境的严重破坏与党文化有着直接的关系。仅以水资源为例,中国人抛弃了「君子爱财,取之有道」的传统,对自然进行疯狂的掠夺和污染,目前中国五万公里河流,有四分之三以上鱼类无法生存,地下水污染比例十几年前就超过了三分之一,现在仍然在继续恶化。淮河上甚至出现这样的「奇观」:小孩在油污的河面玩耍,一点火星落入水面,立刻蹿起5米多高的火焰,周围的十几棵柳树被烧毁,可想而知在此地生活的人饮用这样的水怎能不生各种癌症和怪病。西北地区的荒漠化、盐碱化,工业发达地区的污染,都与人心中失去对自然的敬畏有关。
传统文化敬畏生命,中共号召「造反有理」、「与人斗其乐无穷」,可以以革命的名义整死、饿死几千万人,由此带来人们对生命的漠视,造成了假货、毒货的流行。以安徽阜阳为例,许多本来健康的孩子在喂养期间开始出现四肢短小,身体瘦弱,尤其是脑部显得偏大,并有8名婴儿因这种怪病而夭折。究其原因,是黑心的商人为赚钱而贩卖毒奶粉。有人用激素和抗菌素喂螃蟹、蛇、乌龟,用工业酒精兑假酒,用工业油抛光大米,用工业用增白剂漂白面粉,河南省一个县有八年的时间用垃圾油、泔水油、白土油等致癌物质生产有毒的「食用油」,月产上千吨……这些有毒食品绝不是局限在一时一地,而是遍布全国的普遍现象。这与文化破坏后,人心失去道德约束,而一味地追求物质享乐息息相关。
与「党文化」绝对的垄断和排他性不同的是,传统文化具有巨大的包容性。唐代的鼎盛时期,佛家思想、基督教和其他西方宗教都可以与道家、儒家思想和谐共处,真正的传统文化对于现代西方文明也必然保持开放和包容的姿态。亚洲四小龙形成了「新儒家文化圈」,它们的腾飞已经明证传统文化并非社会发展的阻碍。
同时,真正的传统文化以人内心的喜悦而非外在的物质享受来衡量人的生活品质。「与其有誉于前,孰若无毁于后?与其有乐于身,孰若无忧于心?」。陶渊明穷困但并不潦倒,依然有「采菊东篱下,悠然见南山」的闲情逸致。
实际上如何发展生产,采用甚么样的社会制度,并不是文化要回答的问题,它只是在道德领域起著重要的引领和约束作用。真正的传统文化回归应该是恢复人对天、地、自然的谦卑,对生命的珍视……,让人与天地和谐共处,颐养天年。 |
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周四 02 二月 2012, 2:48 pm | |
| 【九评之七】评中国共*产*党的杀人历史前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭、杀人模式及后果
六、杀人模式及后果
结语
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| 前言 中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法*轮*功,甚至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛*泽*东在总结「文*化*大*革*命」时说「天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。」说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共*产*党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共*产*党信奉「无产阶级专政」和「无产阶级专政下不断革命」的理论。因此在建政后,它采取「杀地主」的办法解决农村的生产关系;「杀资产阶级」完成工商改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建筑的问题也要靠杀人来解决,包括镇压「胡风反党集团」和「反右」以整肃知识份子;「杀会道门」解决宗教问题;「文革杀人」解决文化上和政治上党的绝对领导权问题;「六*四」杀人逃避政治危机,解决民主诉求问题;「迫害法*轮*功」解决信仰和健身运动的问题等等。这都是中共在强化其地位,维护其统治的过程中,不断处理经济危机(建政后物价飞涨、文革后经济几乎崩溃)、政治危机(有人对党不服从,有人要和党分享政治权利)、信仰危机(苏联解体和东欧剧变事件、法*轮*功事件)的过程中,采取的必然反应。除了法*轮*功事件外,前面所有的政治运动,几乎都是给中共邪灵充电、焕发革命斗志的过程,也是党的组织检阅,凡是不符合党的要求的党员都被淘汰出局。
同时共*产*党杀人也是出于现实的需要。共*产*党当年靠流氓无赖杀人起家。既然杀开了头儿,中间就绝不能停手,而必须不断制造恐怖,使人民在颤栗中接受对手过于强大而只能俯首称臣的现实。
从表面看,很多时候中共是「被动杀人」,好像是社会上一件「偶然」事件「偶然」地触发了中共邪灵和中共组织的杀人机制。其实,掩藏在「偶然」后面的周期性杀人对中共来说又是一种必然,否则,「好了伤疤忘了疼」,过两年不杀人,人们就会产生中共已经改良的错觉,甚至像那些八*九民运的理想青年一样扑上去要民主。七、八年杀一次人,就可以不断刷新人们对恐怖的记忆,也可以警示刚刚成长起来的年轻人——谁跟共*产*党作对,谁想挑战中共的绝对领导,谁想试图恢复历史的真实面貌,谁就要尝尝「无产阶级专政的铁拳」。
从这点来说,杀人是中共维系统治最必要的手段之一。在血债越欠越多的情况下,放下屠刀就等于把自己交给民众清算。因此,中共不但要杀人杀得尸横遍野、血流成河,而且要使用十分残忍的手段,尤其是在建政初期,非如此不能震慑民众。
既然是为制造恐怖而杀人,那么杀谁不杀谁也就毫无理性可循。在历次政治运动中,中共从来都是使用「群体灭绝」政策。以「镇压反革命」为例,中共并非镇压反革命「行为」,而是镇压反革命「分子」。即使一个人只是被抓丁当了几天国军,并且在中共建政后什么也没做,一样要处死,因为他属于「历史反革命」。在土改过程中,中共甚至有时会采取「斩草除根」的灭绝方式,除了杀地主之外,连地主的家人都要一起杀掉。
从1949年以后,中国有一半以上的人口受到过中共的迫害,估计有六千万到八千万人非正常死亡,超过人类两次世界大战死亡的人数的总和。
与世界上其他共产国家一样,中共不但大肆屠杀民众,对其内部也进行血腥清洗,其手段也极其残酷,目的之一就是清除那些「人性」战胜了「党性」的异己分子。它不但需要恐吓人民,也需要恐吓自己人,以形成一个「坚不可摧的战斗堡垒」。
在一个正常的社会,文化中充满了人与人的关怀和爱,对生命的敬畏********。东方人说「己所不欲,勿施于人」;西方人说「要爱人如己」。唯有共*产*党认为「至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。」为了维持一个「斗」字,就要在人民中煽动仇恨,不但中共自己要杀人,还要挑动群众互相杀。让人民在不断的杀人中学会漠视他人的生命、他人的痛苦,在种种非人的残忍暴行面前,变得习惯与麻木,使得侥幸逃过暴行成为最值得庆幸的事,从而使中共的统治可以凭借残酷镇压得以维系。
因此,中共在几十年的屠杀中不但摧毁了无数的生命,更摧毁了中华民族的精神。许许多多的人,已经在残酷斗争中形成一种条件反射。只要中共举起屠刀,这些人立刻放弃一切原则,放弃一切判断力,举手投降,从某种意义上说,他们的精神已经死亡。这是比肉体死亡更可怕的一件事情。 |
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周四 02 二月 2012, 3:12 pm | |
| 一、杀人如麻 毛*泽*东在建政之前即撰文指出「我们对于反动派和反动阶级的反动行为,决不施仁政。」换句话说,早在中共进北京之前就已经下定了实行「暴政」的决心,并美其名曰「人民民主专政」。以下仅列举一些运动为例。
(一)、镇反与土改
中共在1950年3月发出了《严厉镇压反革命分子的指示》,史称「镇反」运动。
与历代皇帝登基后大赦天下不同的是,中共甫一上台就举起屠刀。毛在一份文件中说,「很多地方畏首畏尾,不敢大张旗鼓地杀反革命」。1951年2月,中共中央又指示说除掉浙江和皖南外,「其它杀得少的地区,特别是大、中城市,应当继续放手抓一批,杀一批,不可停得太早。」毛甚至批示说「在农村,杀反革命,一般应超过人口比例千分之一……在城市一般应少于千分之一。」以当时中国六亿人口计算,毛一道「圣旨」就有至少六十万人头落地。至于这「千分之一」的比例是怎么计算出来的无人能知,大概毛拍拍脑袋,认为有这六十万人命垫底,人民的恐惧也就初具规模了,于是就下达了这个指标。
至于说杀的人是不是罪当至死,则完全不是中共要考虑的问题。1951年颁布的《中华人民共和国惩治反革命份子条例》中规定,连「传播谣言」都能「斩立决」。
与如火如荼「镇反」运动同时的,是同样如火如荼的「土改运动」。实际上,中共在上世纪二十年代末就在其占领区开始「土改」。表面上是实现类似「太平天国」「有田同耕」的理想,实际上真正的目的却是要找借口杀人。中共党内后来的第四号人物陶铸提出「村村流血,户户斗争」的土改口号。也就是每村都要枪毙地主。
本来土改完全不必杀人,同样可以采用台湾政府那种赎买的方式,但依靠土匪和流氓无产者起家的中共只懂得「抢」。抢了人家的东西,又怕人家记恨,索性斩草除根。
土改时最常见的杀人方法是斗争会,给地主富农编造一些莫须有的罪名,然后问台下怎么办。台下也安排好了中共党员或积极份子,领头高喊「该杀!」,于是地主富农就被就地处决。当时农村里有些田地的都被定为「霸」,经常欺压百姓的叫「恶霸」;经常修桥补路兴学赈灾的叫「善霸」;什么也不做的叫「不霸」,这种划分并无实质区别,因为不论哪一「霸」的结局常常一样──当场处死。
中共公布到一九五二年底,消灭的「反革命份子」是二百四十余万人,实则遇害的国*民*党县长以下至地方甲长的公教人员及地主最少在五百万人以上。
这种「镇反」和「土改」有几个最直接的功效:第一、过去中国的基层权力组织基本属于乡村宗族自治,乡绅成为地方的自治领袖,中共通过「镇反」和「土改」杀光了原有体系的管理人员,实现其「村村都有党支部」的农村全面控制;第二、通过土改和镇反抢劫大量钱财;第三、通过对地主富农的残酷镇压达到震慑百姓的效果。
(二)、「三反」「五反」
如果说「镇反」和「土改」主要针对农村基层的话,接下来的「三反五反」运动就是城市中的屠杀运动。
「三反」是从1951年12月开始的针对中共内部干部腐化而开展的「反贪*污、反浪费、反官僚主义」运动。当时也处决了腐*败干部,但紧接着中共认为其干部变坏都是资本家引诱的结果,于是在次年一月开始「五反」,即「反行贿、反偷税漏税、反盗窃国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报」。
「五反」实际上就是抢资本家的钱、甚至是谋财害命。当时上海市长陈毅每天晚上在沙发上端一杯清茶听汇报,悠闲地问:「今天又有多少空降兵?」实际上就是问又有多少商人跳楼。「五反」运动使所有资本家在劫难逃,所谓「反偷税漏税」是从光绪年间上海开埠算起,资本家倾家荡产也交不起「税」,想死又不能跳黄浦江,因为会被说成去了香港,家属还要继续被逼迫,只好跳楼而死,让中共看见尸体好死了心。据说当时上海高楼两侧无人敢走,怕突然被上面跳下来的人压死。
据1996年中共中央党史研究室等四个部门合编的《建国以来历史政治运动事实》的报告,在「三反五反」中,有32万3千1百余人被逮捕,280余人自杀或失踪;在1955年「反胡风运动」中,有5千余人被牵连,5百余人被逮捕,60余人自杀身亡,12人非正常死亡;在随后的「肃反」运动中,有2万1 千3百余人被判死刑,4千3百余人自杀或失踪。
(三)、大饥荒
中共建政后死亡最多的政治运动是「大跃进」之后的大饥荒。红旗出版社1994年2月出版了《中华人民共和国历史纪实》一书,在「大饥荒」一文中说「1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数,大约在四千万人左右。……中国人口减少四千万,这可能是本世纪内世界最大的饥荒。」实际上海内外学者对饿死人数的估计在三千万到四千五百万之间。
这一场大饥荒被中共歪曲成「三年自然灾害」,实际上那三年风调雨顺,大规模严重的洪水、干旱、飓风、海啸、地震、霜、冻、雹、蝗灾等自然灾害一次也没有发生,完全是一场彻底的「人祸」。由于「大跃进」使全民炼钢,大量庄稼抛洒在地里无人收割,直到烂掉为止;同时各地却「争放卫星」,柳州地委第一书记贺亦然甚至一手导演炮制了环江县水稻「亩产十三万斤」的特号新闻。正好庐山会议后,中共在全国「反右倾」,为体现其一贯正确,在全国按照虚报的产量进行粮食征购,结果把农民的口粮、种子粮、饲料全部收走。仍然搜刮不够征购数量就诬蔑农民把粮食藏了起来。
贺亦然曾经说:不管柳州地区饿死多少人,也要争个第一!有的农民被搜刮得家里仅剩藏在尿罐里的几把米。环江县驯乐区委为让农民有粮也吃不成,甚至下令「灭火封锅」。民兵夜间巡逻,见到火光就搜查、追捕。许多农民连野菜和树皮也不敢煮食,活活饿死。
过去大饥荒发生时,官府总要设粥厂,开仓放粮,允许饥民逃荒,但中共显然认为逃荒会有损「党的威信」。于是派民兵把守乡村的交通路口,防止饥民外逃。甚至在饥民忍无可忍去粮管所抢粮时下令开枪镇压,并诬蔑被枪杀的饥民是反革命分子。当时甘肃、山东、河南、安徽、湖北、湖南、四川、广西等许多省份饿殍遍野,没有饭吃的农民还被逼着去「大修水利」、「大炼钢铁」,许多人走着走着路就一头倒在地上永远也起不来了。最后死了人没人有力气掩埋,许多村庄一户一户地死绝。
中国历史上饥荒最严重的时候曾经出现过「易子而食」,而到了中共统治时期却出现了这样的故事。活着的人不但把死去的人割了、煮了、吃掉,还将外面来逃荒的人、乃至自己的孩子杀了吃掉。「有一户农家,吃得只剩了父亲和一男一女两个孩子。一天,父亲将女儿赶出门去,等女孩回家时,弟弟不见了,锅里浮着一层白花花油乎乎的东西,灶边扔着一具骨头。几天之后,父亲又往锅里添水,然后招呼女儿过去。女孩吓得躲在门外大哭,哀求道:『大大(爸爸),别吃我,我给你搂草、烧火,吃了我没人给你做活。』」(作家沙青的报告文学《依稀大地湾》)
这样的人伦惨剧到底发生了多少我们无从知道,但我们却知道造成这无数人伦惨剧的罪魁中共却把它变成了党领导人民抗击「自然灾害」的颂歌,并继续号称自己「伟光正」。
1959年庐山会议,为民请命的彭德怀遭到整肃,一大批敢于说出实话的干部被撤职、关押、审查,到大饥荒发生时已经无人敢说真话,几乎全都为了保住自己的乌纱帽而掩盖饿死人的真相,甚至甘肃省在陕西主动提出支援他们粮食时还以粮多得吃不了为借口拒绝了。
此次大饥荒也是对中共干部的一场检阅,按照中共的标准,这些干部当然都是「合格」的,因为他们已经可以宁可看着数千万人饿死,也不说实话,相信再也没有什么人情天理会成为他们跟党走的良心负担了。大饥荒后,肇事的省级干部们仅仅做了走过场式的检讨了事。在四川饿死了几百万人的省委书记李井泉甚至后来还被提拔当了西南局第一书记。
(四)从文革、「六*四」到法*轮*功
文革是从1966年的5月16日正式开始的。这段时间被中共自己称为「十年浩劫」,胡耀邦后来对南斯拉夫记者说:「当时有约一亿人受株连,占中国人口的十分之一。」
中共中央党史研究室等合编的《建国以来历史政治运动事实》的报告了这样的数字:「1984年5月,中共中央又经过两年零七个月的全面调查、核实,重新统计的文革有关数字是:420万余人被关押审查;172万8千余人非正常死亡;13万5千余人被以现行反革命罪判处死刑;武斗中死亡23万7千余人, 703万余人伤残;7万1千2百余个家庭整个被毁。」而专家根据中国县志记载的统计,文*化*大*革*命中非正常死亡者至少达七百七十三万人。
除了打死人之外,文革开始时,中国出现了自杀高潮,许多著名的知识份子如老舍、傅雷、翦伯赞、吴晗、储安平等都是在文革初期走上绝路的。
文革时期是中国「左倾」最疯狂的时期,此时的杀人,在很大程度上是一种展示「革命性」的表演,因此对「阶级敌人」的虐杀就极其残酷和野蛮。
「改革开放」却使信息流通得到了巨大的发展,海外很多记者也因此得以在北京目睹了1989年的「六*四」血案,并将坦克追着将学生压成肉酱的屠城录像在海外电视台播出。
十年之后,江*泽*民在1999年7月20日开始镇压法*轮*功。到2002年年底的时候,大陆的内部消息即指有超过7000人在各地拘留所、劳教所、监狱和精神病院被折磨致死,平均一天虐杀七个人。
如今的中共似乎杀人数量远远不象过去庞大得动辄以百万、千万计,但是实际上这出于两个重要的原因:一个是人民被中共的党文化异化得更加犬儒;另一个是中共由于巨额贪*污和盗用国库已经造成「输血型」经济,外资成为维持经济成长和社会稳定的重要支柱。中共对「六*四」之后的经济制裁记忆犹新,深知此时明目张胆地杀人会导致外资撤离,从而危及其统治。
但是中共背地里却没有停手,只是在极力掩盖血污。
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 08 二月 2012, 5:33 pm | |
| 二、杀人手段极其残忍 中共所做的一切都是为了夺取权力和维持权力。而杀人就成了其维持权力的重要手段,方法越惨忍、人数越众多,才越能够恐吓人民,而且这种恐吓是早在抗战时期甚至以前就开始的。
(一)、抗战期间在华北的暴行
美国总统胡佛向全世界推荐雷震远神父的著作《内在的敌人》时说「在这本书里揭露出共产**行动上赤裸裸的恐怖真象。我愿向那些希望切实明了弥漫在全世界上的这个魔鬼势力的全国人士们,推荐这本书。」
雷震远神父在书中讲述了一些中共如何用暴行恐吓民众的故事。一天,中共要求所有的人都到村子的广场上去,小孩子们则由他们的老师领着,目的是让他们观看十三个爱国青年是如何被砍头的。在宣读了一些莫须有的罪状后,中共命令已经吓得脸色发白的教师领着小孩子们高唱爱国歌曲。在歌声中出场的不是舞蹈演员,而是一个手持钢刀的刽子手。「刽子手是一个凶狠结实的年青共兵,膂力很足。那共兵来到第一个牺牲者后面,双手举起宽大锐利的大刀快如闪电般的砍下,第一颗头应声落地,在地下滚滚转,鲜血像涌泉般喷出。孩子们近于歇斯底里的歌声,变成了不协调杂乱的啼叫声。教员们想打着拍子将喧嚣的音调领上秩序,杂乱中我又听到钟声。」
刽子手连续挥动了十三次钢刀,砍下了十三颗人头,随后中共的士兵们一起动手,对死者剖腹挖心,拿回去吃掉。而这一切暴行都是当着孩子们的面。「小孩子们吓得面孔灰白,有几个已经呕吐,教员们责骂着他们,一面集合列队返校。」
从此之后,雷神父常常看到孩子们被迫去看杀人。直到孩子们已经习惯于这种血腥场面,他们变得麻木,甚至能够从中获得刺激的快感。
当中共觉得杀人已经不够恐怖刺激的时候,他们开始发明各种各样的酷刑,比如强迫人吞食大量食盐却不给一点水喝,直到受刑人渴死为止,或者强迫一个人脱光衣服,在锯断的碎玻璃上滚来滚去。或者在冬天冰冻的河上打洞,把犯人从洞口抛下,直到冻死或淹死而止。
「在山西的一位共*产*党发明了一个可怕的刑罚。有一天他在一个城里闲逛,在一家饭馆门口停住,注视着煮饭的大锅。于是他定购了几只大锅,并立时捕捉些反*共人士,草率举行审判,同时令苦力把锅里注水煮沸。审判一完,立即把三个判死刑的犯人脱光掷进锅里,活活煮死。……在平山,我曾看到一个人的父亲被活活剥皮至死。儿子被共*产*党逼着亲眼看这惨刑的执行,亲身听到父亲在哀号中死去。共*产*党在他父亲的身上倒上醋和酸类,一张人皮便很快地剥下。先从脊背开始,然后剥到双肩,全身皮都剥下后,只剩下一颗头皮存在。他的父亲在全身皮被剥下后几分钟便死掉了。」
(二)、「红八月」红色恐怖和广西吃人事件
中共在打下江山后,丝毫无意收敛暴行,文革时这样的暴行被进一步发展放大。
1966年8月18日,毛*泽*东在天安门城楼接见了「红卫兵」代表。宋任穷的女儿宋彬彬给毛也戴上了「红卫兵」袖章。毛在得知宋的名字是「文质彬彬」的彬后,就说了一句「要武嘛」,宋因此改名为「宋要武」。
风风火火的「武斗」随即在全国展开,这些中共用无神论教育出来的年轻一代没有任何顾忌与惧怕,在共*产*党的直接领导下,以毛*泽*东的指示为准则,以其疯狂、愚昧和无法无天开始了全国范围的打人、抄家活动。很多地方对「黑五类」(地、富、反、坏、右)采取「连根拔」的灭绝政策,大兴县尤为典型,从8月27 日至9月1日,县内13个公社,48个大队,先后杀害了325人,最大的80岁,最小的才38天,有22户人家被杀绝。
「把人活活打死是司空见惯的事,在沙滩街上,一群男『红卫兵』用铁链、皮带把一个老太太打得动弹不得,一个女『红卫兵』又在她的肚子上蹦来蹦去,直到把老太太活活踩死。……这次活动中,在崇文门附近『抄』一个『地主婆』的家(孤身一人的寡妇),强迫附近居民每户拿来一暖瓶开水,从她脖领灌下去,直到肉已经熟了。几天后,扔在屋里的尸体上爬满了蛆。……当时杀人的方法五花八门,有用棍棒打的、有用铡刀铡的、有用绳子勒的,对婴幼儿更残忍,踩住一条腿,劈另一条腿,硬是把人撕成两半儿。」(遇罗文《大兴屠杀调查》)
比大兴屠杀更野蛮的是广西吃人事件。郑义将其分为三个阶段:
一、开始阶段:其特点是偷偷摸摸,恐怖阴森。某县一案卷记录了一个典型场面:深夜,杀人凶手们摸到杀人现场破腹取心肝。由于恐怖慌乱,加之尚无经验,割回来一看竟是肺。只有战战兢兢再去。……煮好了,有人回家提来酒,有人找来佐料,就着灶口将熄的火光,几个人悄悄地抢食,谁也不说一句话。……
二、高潮阶段:大张旗鼓,轰轰烈烈。此时,活取心肝已积累了相当经验,加之吃过人肉的老游击队员传授,技术已臻于完善。譬如活人开膛,只须在软肋下用刀拉一「人」字形口子,用脚往肚子上一踩,(如受害者是绑在树上,则用膝盖往肚子上一顶──)心与肚便豁然而出。为首者割心、肝、生殖器而去,余下的任人分割。红旗飘飘,口号声声,场面盛大而雄壮……
三、群众性疯狂阶段:其特点可以一句话概括:吃人的群众运动。如在武宣,像大疫横行之际吃尸吃红了眼的狗群,人们终于吃狂吃疯了。动不动拖出一排人「批斗」,每斗必吃,每死必吃。人一倒下,不管是否断气,人们蜂拥而上,掣出事先准备好的菜刀匕首,拽住哪块肉便割哪块肉。……至此,一般群众都卷入了吃人狂潮。那残存的一点罪恶感与人性已被「阶级斗争的十二级台风」刮得一干二净。吃人的大瘟疫席卷武宣大地。其登峰造极之形式是毫无夸张的「人肉筵席」:将人肉、人心肝、人腰子、人肘子、人蹄子、人蹄筋……烹、煮、烤、炒、烩、煎,制作成丰盛菜肴,喝酒猜拳,论功行赏。吃人之极盛时期,连最高权力机构──武宣县革命委员会的食堂里都煮过人肉!
千万不要以为,这些吃人的宴会是民间自发的行为,中共作为一个极权组织,对社会的控制深入每一个社会细胞,没有中共在背后怂恿和操纵,这一切根本不可能发生。
中共常常给自己唱赞歌说「旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人」,而这一场场的人肉盛宴却折射出:中共可以使人变成豺狼魔鬼,因为它本身比豺狼魔鬼更加凶残。
(三)、迫害法*轮*功
当中国人也开始步入电脑时代、宇航时代,也可以私下谈论人权、自由和民主的时候,很多人觉得那些令人毛骨悚然又极度恶心的暴行已经过去,中共也披上文明的外衣要和世界接轨了。
实际情况绝非如此,当中共发现有这么一个团体无惧于它们的酷刑和虐杀时,所使用的手段就更加疯狂,而这个受到迫害的团体就是法*轮*功。
如果说,红卫兵的武斗和广西的吃人还是以消灭对方的肉体为目的,几分钟或者几小时就结果一条人命的话,对法*轮*功修炼者迫害的目的却是要他们放弃对「真*善*忍」的信仰,而且残忍酷刑常常持续几天、几个月甚至几年。估计已有超过一万名法*轮*功学员因此而失去生命。
法*轮*功的修炼者历尽九死一生记录下施加在他们身上的超过百种酷刑,以下仅举几例:
毒打是虐待法*轮*功学员最经常使用的酷刑之一。警察牢头直接打学员,也唆使犯人毒打学员。有的学员耳朵被打聋,外耳被打掉,眼珠被打爆,牙齿被打断、打掉。头骨、脊椎、胸骨、锁骨、腰椎、手臂、腿骨被打断和截肢的。还有用劲狠捏男学员的睾丸,狠踢女学员阴部。学员不屈服就接着再用刑,被打得皮开肉绽、面目皆非、严重变形的血淋淋的人,还要被用盐水浇身、用高压电棍电,血腥味与肉糊味相混,惨叫声撕心裂肺。在暴打的同时用塑料袋套住被打者的头以图后者在窒息的恐怖中屈服。
电刑也是中国劳教所对法*轮*功学员最常使用的酷刑之一。警察用电棍电学员的敏感部位,口腔、头顶、前胸、阴部、女学员乳房、男学员阴茎、臀部、大腿、脚底,有的到处乱电,用多根电棍电,直至有烧焦烧糊,糊味到处能闻到,伤处紫黑。有时头顶与肛门同时过电。警察经常使用10根或更多电棍同时施暴,电击时间长。一般的电棍几万伏。连续放电时,发出蓝光,伴随着刺耳的啪啪声。电在人身上就像火烧一样,又像被蛇咬。每放电一下,就像被蛇咬一口一样痛。被电过的皮肤会变红、破损、被烧焦、流脓等。更高功率和电压的电棍更加凶猛,电在头上就如同用锤子砸头一样。
用烟头烧手、脸、脚底、胸、背、乳头等,用打火机烧手,烧阴毛,将铁条在电炉上烧红后,压在双腿上烙烫,用烧红的煤烙学员的脸,把备受酷刑折磨后还有呼吸心跳的学员活活烧死,对外称其为「自焚」。
专门毒打女学员的前胸及乳房、下身;「强奸」,「轮奸」,用电棍电乳房和阴部。用打火机烧乳头,用电棍插入阴道。将4把牙刷捆绑一起,插入女学员阴道用手搓转。用火钩钩女学员的阴部。女学员被双手反铐,用电线把其两个乳头穿一起过电。把女学员剥光衣服后投入男牢房,任男性犯人污辱。
将「恐怖约束衣」给法*轮*功学员穿上,将学员手臂拉至后背双臂交叉绑住,然后再将双臂过肩拉至胸前,再绑住双腿,腾空吊在铁窗上,耳朵里塞上耳机不停地播放诬蔑法*轮*功之词,嘴里再用布塞住。一用此刑者,双臂立即残废,首先是从肩、肘、腕处筋断骨裂,用刑时间长者,背骨全断裂,被活活痛死。
还有将学员浸泡在污水或粪水中,谓之「水牢」。其他折磨还包括竹签钉指甲,住天棚、地板和墙上长满红、绿、黄、白等长毛的房间,用狼狗、毒蛇和蝎子咬,注射摧毁神经的药物,以及其他种种千奇百怪的折磨。 |
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 08 二月 2012, 5:42 pm | |
| 三、党内残酷斗争
由于共*产*党是一个靠党性、而非道义结合的团体,其党员、尤其是高干对最高领导人是否忠心就成了问题。因此,在党内也需要杀人,也需要制造恐怖气氛以让活下来的人看到当最高独裁者要搞死谁的话,这个人会死得多么惨。
因此共*产*党的内斗十分出名。俄共前两届政治局委员,除列宁已死及斯大林本人外,全部被处死或自杀;当时五名元帅中毙了三个,五名集团军司令中也毙了三个,全部二级集团军司令十个人全部枪毙,85个军长中毙了57个,195名师长中毙了110个。
中共也一向鼓吹「残酷斗争,无情打击」。这种斗争杀人不仅仅针对党外,早在江西的时候中共就开始杀AB团,最后杀得几乎没有多少会打仗的;在延安的时候搞整风;建政之后收拾高岗、饶漱石、胡风、彭德怀,一直到文*化*大*革*命,内部的老家伙们几乎收拾一空。中共的历任总书记没有一个有好下场。
刘少奇这个中国的国家主席,曾经的中国第二号人物就是在极其悲惨的情况下走完一生的。在他七十岁生日那天,毛*泽*东和周恩来特意嘱咐汪东兴带给刘少奇一个生日礼物──收音机,目的是让他听八届十二中全会的公报:把叛徒、内奸、工贼刘少奇永远开除出党,并继续清算刘少奇及其同伙叛党叛国的罪行!
刘少奇一下子就从精神上被击垮了,他的病情急剧恶化。由于他长期被固定捆绑在床上,一动也不能动,他的颈部、背部、臀部、脚后跟都是流脓水的褥疮,疼痛难忍。由于他疼起来时一旦抓住衣物或他人手臂就不撒手,人们干脆就在他每只手中塞一个硬塑料瓶子。到他去世时,两个硬塑料瓶子都被握成了葫芦形。
到1969年10月,刘少奇已经浑身糜烂腥臭,骨瘦如柴,气息奄奄。中央特派员既不让洗澡,也不准翻身换衣服。而是把他扒个精光,包在一床被子中用飞机从北京空运到开封,监禁在一个坚固的碉堡地下室里。在他发高烧时不但不给用药,还把医护人员全部调走,临死时,刘少奇已经没有人形,蓬乱的白发有二尺长。两天后的半夜按烈性传染病处理火化,用过的被褥枕头等遗物均被焚化一空。刘的死亡卡片上这样写着:姓名:刘卫黄;职业:无业;死因:病死。
党可以将堂堂国家主席迫害致死,而且死得不明不白。
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 08 二月 2012, 5:53 pm | |
| 四、输出革命,海外杀人
中共除了在国内、党内杀人杀得兴高采烈、花样翻新之外,还通过输出革命的方式参与屠杀海外华人。红色高棉就是一个最典型的例子。
波尔布特的红色高棉在柬埔寨仅仅维持了四年的政权,然而从1975年到1978年,这个人口只有不到800万的小国却屠杀了200万人,其中包括二十多万华人。
这里暂不讨论红色高棉的累累罪行,但却不得不说一说它和中共的关系。
波尔布特是毛*泽*东的绝对崇拜者,从1965年开始,曾经四次来中国当面聆听毛*泽*东的教诲。早在1965年11月,波尔布特就曾到中国访问三个月,陈伯达和张春桥等人给他讲述「枪杆子里面出政权」、阶级斗争、无产阶级专政等理论和经验。这些都成为他后来夺权、建国、治国依据。回国后,他将原来的党改名为柬埔寨共*产*党,并仿中共农村包围城市的模式,建立革命根据地。
1968年柬共正式成立军队,到1969年底也只有三千多人,但到1975年攻占金边之前,已发展成为「装备精良、作战勇猛」的近八万人武装力量。这完全得益于中共的扶持。王贤根著《援越抗美实录》上说,仅在1970年,中国就援助波尔布特三万人的武器装备。1975年4月波尔布特攻下柬埔寨首都,两个月后,就到北京拜见中共,听取指示。显然,红色高棉杀人没有中共的理论和物质支持是根本就办不到的。
这里仅举一例,西哈努克国王的两个儿子被柬共杀害后,周恩来一句话,柬共便乖乖地把西哈努克送到了北京。要知道柬共在杀人的时候是连腹中的胎儿都要斩草除根的,免得养虎贻患。而对周恩来的要求,波尔布特二话不敢说就执行了。
周恩来一句话可以救了西哈努克,但是对于柬共屠杀二十多万华人,中共却抗议一声都没有,当时华人去中国大使馆求救,使馆竟然坐视不理。
1998年5月发生的印尼大规模屠杀、强奸华人事件,中共仍然不吭一声,不但不与救助,反而在国内拚命封锁消息。似乎海外华人死活与中国政府毫无关系,连人道主义援助都不予提供。
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梅花迎春 会员
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| 主题: 回复: 九评共*产*党 (每日更新中) 周三 08 二月 2012, 6:01 pm | |
| 五、家庭的毁灭
中共历次政治运动杀了多少人,我们已经无法拿出准确的统计数字。民间由于资料的缺乏,和地域、民族、语言的间隔根本无法统计;而中共官方更不可能进行这种自掘坟墓式的统计。因此,中共永远对待自身的历史采取「宜粗不宜细」的做法。
对于中共戕害的家庭数量就更难获得。有的是一个人死了,一个家庭就破坏了。有的是一家一家死绝。即使没有死人,但被强迫离婚的、父子母女被迫划清界限的,将人致残、逼疯的,将人折磨出重病而过早谢世的等等,也都是痛苦的家庭悲剧,相关的统计数字就更加匮乏。
按照日本 日本读卖新闻的报导,中国有一半以上的人受过中共迫害,那么中共毁坏的家庭估计至少有上亿个了。
关于张志新的报告文学把她变成了一个家喻户晓的人物,许多人都知道她受尽酷刑、轮奸和精神摧残,最后在精神失常的情况下,被割断喉管后枪决。然而许多人可能不知道这场悲剧的背后还有更为残忍的故事──「死囚家属学习班」。
张志新的女儿林林回忆起1975年初春的一段经历:「沈阳法院来的人大声说:『你妈妈非常反动,不接受改造,顽固不化,反对伟大领袖毛主席,反对战无不胜的毛*泽*东思想,反对毛主席的无产阶级革命路线,罪上加罪,政府考虑加刑。如果处以极刑,你是什么态度?』……我愣住了,不知道怎样回答。我的心一下碎了。但我强装镇静,强忍着泪。爸爸说过,不能在别人面前掉泪,不然就同妈妈划不清界限了。爸爸代我回答说:『如果确实那情况,政府怎么处理都行。』法院的人又问:『处极刑,收不收尸?张志新狱中的东西你们还要不要?』我低着头没说话。爸爸又代我说:『我们什么都不要。』……爸爸领着我和弟弟从县城招待所出来,跌跌撞撞,顶着呼啸的风雪回到家。没有做饭,爸爸将家里仅剩的一个窝窝掰成两半,分给我和弟弟吃,说:『吃了早点睡觉。』我静静地躺在炕上。爸爸独个儿坐在小板凳上,对着灯发愣,他瞅了瞅炕上,以为我和弟弟睡着了,就慢慢地站起来,轻轻地把沈阳家里带来的箱子打开,翻出妈妈的照片。看着看着,爸爸禁不住流泪了。我翻下床,一头扑进爸爸的怀抱,放声大哭。爸爸拍着我,说:「不能这样,不能让邻居听到。」听到哭声,弟弟醒来了。爸爸把我和弟弟紧紧地搂在怀里。这一夜,我们不知流了多少泪,却不能大声哭。」
某大学一位教师有着幸福的家庭,改正右派时他的家庭却遭受了一场灾难。他的妻子在反右时正谈恋爱,恋人被打成右派,流放到边远地带,吃的苦可想而知。年轻的姑娘无法舍身相伴,嫁作他人妻。当早年的恋人历尽苦难终于回到家乡,已是几个孩子母亲的她无法忏悔过去的无情和背叛,执意要和现在的丈夫离婚,重新赎回良心的罪责。突然的变异使她的丈夫——这位五十多岁的大学教师无法承受,他精神失常,脱光了衣服在露天里到处寻找重新安身立命的地方。最终妻子还是离开了他和孩子。党设下的痛苦剥离是无解的方程,是以这个撕裂取代另一个撕裂的社会不治之症。
家庭是中国社会结构的基本单元,也是传统文化对党文化的最后一道防线。因此对于家庭的破坏是中共杀人史上尤为残暴的劣迹。
中共由于垄断了一切社会资源,当一个人被划为专政对象的时候,马上面临着生活的危机,和社会上的千夫所指,尊严的被剥夺。这些人又从根本上是被冤枉的,那么家庭就成了他们获得安慰唯一的避风港。但是中共的株连政策却使家庭成员无法互相安慰,否则家人也就成了专政的对象。张志新就是被迫离婚的。而对更多的人来说,亲人的背叛、告密、反目、揭发和批斗,常常是压垮精神的最后一根稻草,很多人就是这样走上了绝路。
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